Calendrier grégorien

féodalisation tenait dans le fait que celui qui avait été désigné prêtait un serment de fidélité à celui qui l'avait désigné. Au XI ème siècle, quelques évêques décident d'essayer de réformer l'Eglise; c'est ce que l'on va appeler la réforme Grégorienne, du nom du pape qui lance la réforme : Grégoire VII. Ce dernier va entrer en conflit avec l'empereur germanique Henri IV. Le papa lance deux séries de réformes pour reprendre l'Eglise en main : - la première concerne le sommet de la hiérarchie

travers le rytment de vie des hommes ! le temps de la journée avec la cloche, de la semaine avec la messe dominicale, l'année avec les fêtes religieuses et la vie des hommes avec les sacrements. De plus, Au Moyen Âge ,on assiste a la réforme grégorienne, une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Elle comporte trois projets principaux : Affirmation de l'indépendance du clergé : Réforme du clergé : Affirmation du rôle du pape : à partir du XIe siècle, le pape met en place une structure

espagnoles. | |lors des phénomènes inquiétants et inexpliqués (comme la maladie, le grondement de |- 600 : Le Pape Grégoire Ier a pour des raisons politiques unifié et codifié le rituel liturgique => naissance du chant grégorien (chant | |tonnerre,…), |monodique latin: une seule note à la fois et sans accords).

verrons quels sont les répartitions définies dans le texte. Et enfin nous finirons en nous attardant sur les éléments tentant de rendre officiel ce texte. Un large contexte pour comprendre les mentalités La Paix de Dieu La Réforme Grégorienne Les croisades Le '' Pariage '' Un laïc et un ecclésiastique Un partage équitable Une nouvelle paroisse pour de nouveaux prélèvements Une officialisation par écrit Ulger, un évêque d'expérience

simplifié. XI-XIIe : restructuration. Pourquoi va-t-on rechercher du droit romain dans une société qui n’a rien à voir ? Plutôt que de calquer ce droit, on va à la recherche de techniques, d’une façon de penser, de la rationalité. Réforme Grégorienne : le Pape va rechercher dans les Ecritures Saintes (droit canonique), mais ce n’est pas suffisant. Pour imposer la suprématie pontificale : on retrouve de la documentation juridique romaine. Dans l’Empire d’Orient : compilation justinienne (le Code

obtenir la signature de l'accord, le pape a menacé les souverains d'excommunication (Mais il n'est pas toujours suivi : ainsi, l'empereur germanique Fréderic Ier Barberousse s'y oppose avec l'appui de certaines cités italiennes. 2. La réforme grégorienne • Grégoire VII veut réformer l'Église catholique et surtout supprimer les abus de certains membres du clergé. En effet, l'Église s'enrichit grâce à un impôt, la dîme, entraînant des débordements (grands prélats vivant dans le luxe avec des maîtresses

formation, etc... GREGORIEN (chant) : Terme général désignat le répertoire liturgique de l'Eglise médiévale d'occident. HARMONIE : Sciences des accords et de leurs enchaînements. HOMOPHONE : -1- Choeur à l'unisson ou à l'octave. -2- se dit d'une composition chorale, homosyllabique et homorythmique, par opposition à une ployphonie de style contrapuntique. IMITATION : Reproduction d'un motif mélodique à une autre voix, à un intervalle quelqconque. MELISME : Dans le chant grégorien et dans la musique

n'a pas eu de promulgation officielle (ce n'est pas du droit ecclésiastique officiel, droit canonique) Auteur : Probablement le Pape Grégoire VII, ou tout du moins initié par lui Grégoire VII (1073-1085) principal acteur de la réforme grégorienne lutte contre le nicolaïsme : célibat ecclésiastique lutte contre la simonie : achat et vente de biens spirituels en particulierles charges ecclésiastiques et le sacrement-> conflit avec Philippe 1er lutte contre l'investiture -> conflit

réflexion de l'Église sur la guerre et l'existence de causes "justes". Ce concile s'inscrit aussi dans la continuation de la Réforme grégorienne et l'émancipation du pouvoir religieux sur les laïcs. Les thèmes du concile et de l'appel seront relayés par des prédicateurs comme Pierre l'Ermite permettant le succès de la croisade. Grégoire VII (1073-1085) La réforme grégorienne a commencé avant le pontificat de Grégoire VII. Ainsi, c'est Nicolas II qui, par décret, en 1059, institue la nomination d'un

Le Moyen Age : Des origines à 1452. Prédominance de la musique sacrée, au service de la religion catholique. Pas d’instruments de musique dans les églises, ni de voix de femmes : les hommes chantent a capella des monodies. Le chant grégorien restera l’idéal de la musique religieuse pendant des siècles. Dans la musique profane, on utilise des flûtes, des vièles à archet, des luths, des chalémies, des tambourins. Outre les danses paysannes, les troubadours et les trouvères développent une grande