Campagne Normande Mme Bovary

mauvais ». Balthus. 27 « La peinture ne saisira le mystère de la réalité que si le peintre ne sait pas comment s’y prendre ». Francis Bacon, « Entretiens avec David Sylvester ». « Une peinture n’existe que s’il y a des yeux pour l’embrasser ». Normand Reid, « T’es fou l’artiste ! ». « La peinture, c’est la course à l’absolu et à l’inconnaissable ». Alain Bosquet, « La Confession mexicaine ». « Mes peintures ne correspondent jamais à ce que j’avais prévu, mais je ne suis jamais surpris ». Andy Warhol

aussitôt corrigé, remplacé par un autre plus fort qui constitue une distance prise par le locuteur par rapport à son énoncé de base ("J'aime Junie"). Cela constitue une sorte de commentaire sur l'insuffisance du mot utilisé. Je prétends être en solitude. (Mme de Sévigné) Le message est : "Je suis en solitude, je suis dans la solitude". Le commentaire est Je prétends, "je le veux, je le dis, je m'y efforce, ce n'est peut-être pas tout à fait exact".  des adverbes, ou des expressions incises : évidemment

l'interprétation réaliste de ces poèmes", et d'avoir "néglig[é] leur sens symbolique" (Cl. Pichois, J. Ziegler, Baudelaire, p. 358). De son côté, G. Blin, dans son cours de 1976-1977 au Collège de France, proposait de voir dans ce procès, comme pour Madame Bovary, celui d'un romantisme "devenu crime d'État", selon une formule des Goncourt en 1857, romantisme dont l'"anachronisme" n'était plus pardonnable, ce qui conduisait à poursuivre une oeuvre "immorale en tant que démoralisante", l'"outrage" étant déjà

cet esprit. Rousseau y collaborera. © Hachette 2010 — Guide pédagogique Alter Ego 5 15 D2 POINT INFO Le concept-clé de « nature » traverse toute l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau : il peut référer au monde physique, de la botanique à la campagne verdoyante ; référé à l’homme, il signifie, dans tout individu, une disposition innée, une transparence originelle, vraie dans son expérience immédiate sensorielle, psychologique et conceptuelle, et que Jean-Jacques Rousseau appelle la voix de

prince Charles, sur Léopold Sedar Senghor, sur le grand uniforme kaki du roi d’Éthiopie, sur la toison blanche de Ben Gourion et sur le keffieh du frère du roi Hussein. Il pleut sur la DS noire du président Pompidou, sur la toque de fourrure de Mme Pompidou, sur André Malraux, Alain Peyreffite, Jacques Chaban-Delmas, Valéry Giscard d’Estaing, Edgar Faure. Les 11 et 12 novembre 1970, Paris est la capitale du Monde. Pour la deuxième fois du siècle, après la signature en 1919 des traités de

l’esthétique classique et prônant un retour aux sources des cultures nationales et à la pureté originelle du Moyen Age chrétien, différents 18 auteurs allemands parlèrent de « la romantique » (die Romantik). En France, ce sens fut popularisé par Mme de Staël (De l´Allemagne) et ses amis. 1.2. L’attitude typique du romantique est l’individualisme. Les mots tels individualité, liberté, engagement, vont dynamiser tout l’espace littéraire. Le héros romantique était soit un « rêveur solitaire », soit

quelques-uns de ses amis, mais je me suis trouvé que très rarement en présence de Madame Carmen Blin. Je savais que M. Maillot la connaissait depuis longtemps. J'ai dû accompagner M. Maillot deux ou trois fois au domicile de Mme Carmen Blin, cours Albert-Ier. Je n'ai jamais rencontré M. et Mme Hayward, ou M. Ludovic Fouquet. J'ignorais que M. Maillot les connaissait. Il ne m'en a jamais parlé. La seule relation de M. Maillot qui habitait l'hôtel Triumph 1 bis rue Troyon (17e) était M. Albert Valentin, cinéaste

(achevé seulement en 1875 mais commencé dès 1861). Certes, l’empereur, lui-même gagné aux doctrines saint-simoniennes8, préconisant de favoriser toutes les initiatives de développement économique, encourage l’agriculture face au dépeuplement des campagnes – entre 1851 et 1871, la proportion d’urbains passe d’un quart à un tiers de la population (30 millions d’habitants à la fin de l’Empire) –, et surtout l’industrie, avec les deux triomphales Expositions Universelles de 1855 et 1867, vitrines du dynamisme

qu’un mot pour ces deux sortes de travail ; il appelait cela jardiner. – L’esprit est un jardin, disait-il. À midi, il dînait. Le dîner ressemblait au déjeuner. Vers deux heures, quand le temps était beau, il sortait et se promenait à pied dans la campagne ou dans la ville, entrant souvent dans les masures. On le voyait cheminer seul, tout à ses pensées, l’œil baissé, appuyé sur sa longue canne, vêtu de sa douillette violette ouatée et bien chaude, chaussé de bas violets dans de gros souliers, et coiffé

mot pour ces deux sortes de travail ; il appelait cela jardiner. – L’esprit est un jardin, disait-il. À midi, il dînait. Le dîner ressemblait au déjeuner. Vers deux heures, quand le temps était beau, il sortait et se promenait à pied dans la campagne ou dans la ville, entrant souvent dans les masures. On le voyait cheminer seul, tout à ses pensées, l’œil baissé, appuyé sur sa longue canne, vêtu de sa douillette violette ouatée et bien chaude, chaussé de bas violets dans de gros souliers,