Candide Allégorie

Questions transversales Sur les 3 Discours sur la Conditions des Grands Blaise Pascal Ces trois textes posthumes extraits de Discours sur la condition des grands, de Blaise Pascal, sont des discours qui argumentent sur « la condition des grands » en s'adressant directement aux lecteurs (« Vous, tenez,... ») éduqués voire érudits (la quasi-totalité de la population à l'époque de Pascal au XVIIème s, ne sait pas lire) et ne s’inclue pas lui-même dans sa thèse pourtant générale. Ainsi, il parle

apologue ? I – Sens littéral : divertir – lecture animale récit universel, auquel tout le monde peut s'identifier et se retrouver ; histoire courte, simple, et condensée II – Sens figuré : instruit – lecture humaine fins didactiques et morales ; allégorie animale représentant la société et le monde humain ; implication du lecteur et invitation implicite puis explicite à réfléchir, tirer des conclusions du récit, et apporter un jugement ; personnages servant d'exemple

Intro Les Fables de La Fontaine sont issu d’un travail énorme. Elles sont composées de 3 recueils et 12 livres. Leurs publications apparaît entre 1668-1694 et leur composition sur plus de 30 années. Recueil de petit poèmes en vers libre comportant une morale, ici il s’agit comme souvent dans les fables d’un récit fictif où la Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit inspire une morale. Le loup et le chien présente 2 modes de vie opposés, celui du loup qui

expliquer au lecteur l’importance de la petite histoire, faire passer la vérité, la moral. Il est née en 1955 prè de Sauve c’est un romancier et auteur fabuliste, il est mort a sceaux en 1794. Ce qui fait la spécificité de ce texte ce sont les allégories de la fable et de la vérité qui vont un jour se rencontrer et concluent un pacte de solidarité. Different axes : differente personification, elle sont toutes les deux très opposée mais elles sont malgré tout très complémentaire. L’auteur montre

serrées de Pierre-Emmanuel, ce dernier appelle implicitement à la Résistance en utilisant les ressources de la parole poétique. Le vers « Il y a la haine et c’est assez pour espérer » montre qu’il reste dans l’espoir à travers « la haine » qui est une allégorie des résistants. Le titre, de plus, pourrait faire référence à leur colère face à la situation d’occupation allemande en France. Cadou, dans son poème engagé Les fusillés de Chateaubriant évoque le moment qui précède l’exécution des soldats, lesquels

Carpe Diem ») • Le lecteur est, en présence d’un a coda ou da capo Le but du poème est donc avant tout de faire profiter au lecteur de la vie qu’il vit (paronomase :D). Ouverture On peut aisément rapprocher ce « tableau » d’une vanité. Cf. Allégorie du temps qui passe, Pereda.

-promouvoir francai comm langue litt. & savante -créé litt. National -chanté amour, nature & grandeur univer -célébré figur poète inspiré Métaphore, allégorie, alexandrin// Poésie • Baroque : Fin 16è & 1ère moitié 17è : -mélé les contraire -dvpt l’imaginaire -exprimé des sentiments & des sensaθ extrêmes

versification d’où la poésie des fables. 1ère conséquence : âme ~~ moralité corps ~~ récit union plus étroite, intime. La fable gagne e unité et en autonomie. Elle devient elle-même son propre principe. Le principe de la fable : allégorie animalière. Ici elle sera approfondie. 2ème conséquence : elle touche au contenu même de ces moralités que LF s’emploie à diffuser dans l’ensemble. Dans la mesure où ses démarches ne sont plus une soumission de la transposition à la transition,

car : -         Il raconte des histoires plaisantes, mettant en scène des animaux qui parle. -         Il est bref. Non car : -         Il a un sens moral. -        Son message est caché sous une allégorie qu'il faut trouver. -         Il manie une langue littéraire travaillée (vers, métaphore, allégorie, comparaison… Exemples d'apologue : Contes de Perrault (1697) Les lettres persanes de Montesquieu (1721) Voyages de Gulliver de Swift (1726)

maniabilité peu facile des albatros. II) la signification allégorique a) L’albatros, une image du poète Le dernier quatrain éclaire le sens allégorique du poème qui ne porte pas tant sur le sort de l’albatros que sur la condition du poète. C’est une allégorie du poète. Le mot PoËte ouvre le quatrain, il est mis en exergue (premier plan). il a une majuscule et une fantaisie orthographique avec le tréma sur le e. il est de plus comparé au «  prince des nuées » (v13) dont on comprend qu’il s’agit d’une métaphore