Candide Chapitre 17

savoir si l’argumentation indirecte est la stratégie la plus efficace pour défendre une idée. Nous décentrerons dans un premier temps la puissance de l apologue pour en arriver a démontre que ce dernier n’est pas sans risque La fontaine fabuliste du 17 siècle et voltaire philosophe des lumière ont accordé une large place a l’argumentation indirecte. Cette dernière consistait, par la mise en place de personnage fictifs, a inviter le lecteur a entre dans un univers, qui a défaut d’être forcement le

fallu un second appel, le 22 Juin, pour que la France entende cette voix et commence à se relever. Charles de Gaulle : le 5 Juin, il est surnommé sous secrétaire d’état au ministère de la défense nationale et de la guerre. Il part en Angleterre le 17 Juin pour envisager la poursuite du combat avec l’Angleterre. Il apprend la demande d’armistice du maréchal Pétain et prend une décision d’homme d’état : Appeler la France à la résistance. Les deux appels sont des textes clés dans l’histoire française

Le 4 février 1794, la Convention républicaine décrète l'abolition de l’esclavage appliquée à l'archipel de la Guadeloupe, mais ni en Martinique, occupée par les Britanniques, ni à la Réunion et à l’île Maurice par refus des autorités locales. o Le 17 juillet 1892, le Code noir est rétabli de manière déguisée à la Guadeloupe. Ce n'est que le 4 mars 1848 que l'esclavage est aboli définitivement. Savoir ce qu’on appelle le commerce triangulaire (source : Wikipédia). • Le Commerce triangulaire,

pour conduire la société à sa plus grande perfection. 4 Le résumé de Candide Le jeune Candide, dont le nom traduit à la fois la naïveté et la crédulité vit dans le meilleur des mondes possibles chez son oncle, le baron de Thunder-ten-Tronckh. Enfant naturel, Candide mène une existence heureuse dans cet univers idyllique : Le baron et la baronne de Thunder-ten-Tronckh possèdent en effet le plus beau des château. Candide est ébloui par la puissance de son oncle, et par les sophismes lénifiants

CANDIDE (ou l’optimiste) Auteur : Voltaire Date de parution : 1759 à Genève Genre : Roman philosophique Résumé : 30 chapitres Candide qui dit vivre « dans le meilleur des mondes », habite chez son oncle : le baron de Thunder-ten-Tronckh. Mène une enfance idyllique. Chassé du palais quand le baron surprend Candide avec Cunégonde : sa fille. Enrôlé de force dans l’armée bulgare, assiste aux massacres : « boucherie héroïque », puis il fuit. Part en Hollande où il retrouve son ancien précepteur :

Présentation de l'extrait de Candide, Voltaire Extrait étudié: chapitre premier, ligne 1 à "et par conséquent de toute la terre." Page 21 I/ Un conte pour divertir et amuser 1) Nous avons affaire à une situation initiale traditionnelle de conte: * Cadre spatio temporel caractéristique du conte "Il y avait" l.1 ; "Château" l.1; "Baron" l.1 . * Temps de la description du Conte qui est l'imparfait avec par exemple : « avait », « annonçait », «soupçonnaient». * Comparatifs et superlatifs:

contes on peut se faire une idée tout à fait claire de la philosophie voltairienne. Pour pouvoir présenter les changements de sa philosophie nous avons choisi Micromégas, Zadig et Candide. Notre choix s’est porté sur ces contes parce que Micromégas a été écrit dans les années trente, Zadig à la fin des années quarante et Candide a été écrit une dizaine d’années plus tard que Zadig. Ainsi ces trois œuvres comportent en soi-même les événements de ces années-là à cause desquels l’optimisme de Voltaire s’est

comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique]  1) Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois, livre XV, chapitre V (1748) [essai] « Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour

Cette fable conteste l'ordre divin par un personnage ridicule. Esthétique ironique qui se dissimulerais derrière un retour à la simplicité de la croyance. → Mise en question de l'univers : Garo remet en question l'ordre de l'univers V.4,5 et V.17/19, il se pose des questions V.6, 15 & 16. Naïf il jette le discrédit sur l'harmonie divine. ◦Dimension réaliste & vivante : décor champêtre, ne parle que de ce qu'il voit = Présent de narration + Discours direct. Ponctuation expressive, interjection

de la prison (« huit jours après ») et le ralentissement mettant en valeur la cérémonie, notamment du fait des précisions données sur son déroulement et sur les vêtements. Des tenues ressemblants à des déguisements : « la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n’avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites ». Arrivée théâtrale : « Ils marchèrent en procession ainsi vêtus ». Présence