Candide Chapitre 17

Module I Lire un conte philosophique Fiche pdagogique N1 Candide De voltaire Prof Sad Ferhan. -Comptences vises -Reconnatre les caractristiques de conte philosophique voltairien. Les procds de lcriture. La structure du rcit. La vraisemblance et le merveilleux -Communiquer oralement et par crit partir dune oeuvre littraire. Produire des crits de rflexion. Dbattre des thmes

INTRODUCTION : Voltaire,dramaturge et philosophe français du 18eme siecle, qui a eu écrit contre l’intolérance. Candide ou l’optimisme (1759) est un conte en prose où Voltaire critique la vision optimiste, la vision de certains philosophes. Le nègre de surinam dénonce l’esclavage et l’atteinte aux droits de l’homme et à la liberté. La rencontre entre Candide et le nègre, à Surinam, lorsque candide part de l’Eldorado est un choc brutal et un retour à la dure réalité. Voltaire intègre une réalité historique

culpabiliser, pour ensuite les atteindre. Il les accable à travers l’idée de complicité, lignes 14,15. Il désire provoquer chez le peuple un sentiment de honte, les toucher dans leur amour propre. Il veut toucher les gens en tant que parents, lignes 17, 18. Relation de cause à effet qui est dénuée de sens : on n’élève pas ses enfants pour les donner en pâture. Les enfants sont ainsi réduits à de la chaire à plaisir ou à de la chaire à « canon ». Une telle attitude est indigne de la part de parents

Dossier sur Candide de Voltaire 1) Candide est publié à l’époque où Voltaire vit dans la propriété des Délices à Genève, véritable « palais d'un philosophe avec les jardins d'Épicure ». Deux événements l'ont récemment bouleversé: le tremblement de terre de Lisbonne (1er novembre1755) et le début de la guerre de Sept ans (1756) qui lui inspire cette réflexion: « Presque toute l'histoire est une suite d'atrocités inutiles » (Essai sur l'histoire générale, 1756). De plus, l'année précédant la publication

CANDIDE, Voltaire Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème) -Voltaire dramaturge du 18ème siècle (1694-1778), philosophe français qui écrivit contre l'intolérance. Candide ou l'optimisme, 1759. Candide est un conte en prose où Voltaire critique la vision optimiste. Ceci est une réaction envers certains philosophes de l'époque comme Leibniz. Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec

réalité. Bien qu’ils aient une visée commune, la façon dont elle est présentée diverge en fonction des auteurs. Tout d’abord, VOLTAIRE et Thomas MORE ont choisi de représenter la réalité à travers des faits imaginaires incluant des personnages «Candide et Cacambo » pour le premier, de même que « les Utopiens » pour le second. Ainsi, usant d’un point de vue externe, les deux auteurs nous présentent leurs trains de vie et leurs péripéties en y faisant passer des messages : satire du pouvoir pour VOLTAIRE

Texte 4 : Eldorado (ch18, p68) « La conversation fut longue … mathématiques et de physique. » A peu près au milieu, Candide et Cacambo parviennent dans le monde merveilleux de l’Eldorado. Ce qu’ils verront ne manquera pas de nourrir leur réflexion. Ici, Voltaire, pour la 1ère et dernière fois du conte, a recours au merveilleux. Ils font la rencontre d’un vieillard, 172 ans, c’est le personnage de plus apte à leur expliquer et leur faire découvrir l’Eldorado. Problématique : I ) Le recours

habitants d’autres planètes. · Leçon de sagesse et de modestie. · Bien et mal sont relatifs aussi. · Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme face à l’immensité du savoir. · Que peut-on savoir et comment ? Chapitre I : Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète Saturne. Narrateur personnage : « je », historien voyageur, a rencontré Micromégas. Micromégas = 8 lieues de haut = géant pour nous. Il vit sur une des planètes gravitant autour

populisme continuait le naturalisme et on a tenté de rapprocher de Zola un Céline qui a, d'ailleurs, en 1934, prononcé un éloge de l'auteur des ‘’Rougon-Macquart’’. Mais, si Zola juge le fait social sévèrement et avec un sérieux imperturbable et candide, il l'accepte, tandis que Céline le rejette avec véhémence et avec une gaieté sarcastique que fausse une secrète amertume. Et il n'a pas pour le peuple l'attention bienveillante et la perspective politique souvent socialiste des auteurs populistes

Dieu n'intervient plus dans la vie des hommes. Le deuxième texte, peut être vu comme une partie de chapitre à part entière de l’œuvre car Voltaire y raconte des aventures de Pythagore. Dans les deux autres textes plus aucune action n'a lieu. Enfin, dans le second texte ,la principale action , la mort de deux Indiens pour hérésie peut nous rappeller le chapitre numéro six de Candide. Chapitre où Candide et son maître Pangloss furent fessé pour l'un et brûlé pour l'autre. La ressemblance ne s'arrête