Candide Chapitre 28

Voltaire en effet ne peut pas être suspecté de ne pas connaître très bien la philosophie de Leibniz ni d’être, a priori, réfractaire à l’optimisme. L’article met en regard, d’un côté, les distorsions qu’il fait subir aux concepts leibniziens dans Candide (transformation de la nécessité morale en fatalisme ; confusion entre le meilleur et le bon, alors que Leibniz neminimise nullement la réalité dumal ; application aveugle de maximes générales à l’échelle locale) et, de l’autre, les développements

II. Le réalisme Des victimes innocentes Après cette ironie cinglante sur la guerre des petits soldats de plomb qui s'achève en "tas de morts et de mourants " (l.18), Voltaire, par l'intermédiaire de Candide, qui "s'enfuit au plus vite", passe aux abords d'un champ de bataille, dans les villages, également ravagés par le conflit. Là, il n'y a plus de parade ni de fanfare : c'est l'horreur du massacre des civils, de ceux qui n'ont rien à voir avec la guerre ; le concert militaire est remplacé par

I)__Une présentation de l'esclavage d'apparence objective. Remarque : le passage est construit en 3 temps : ___♠ Candide découvre l'esclave = vision extérieure (1° §). ___♠ L'esclave explicite lui-même son état, mise en évidence par recours au discours direct (1° §). ___♠ Retour sur Candide et sur sa réaction après le discours (2° §). _____1)__La présentation extérieure de l'esclave. ___♪ Une présentation basée sur l'apparence. ______○ Les éléments remarqués sont les éléments du corps

dans un système de relation de cause à effets : «avoir épousé sa commère», avoir «arraché le lard d'un poulet», «avoir parlé» et «avoir écouté», sont présentés comme des raisons suffisantes pour condamner à mort les cinq victimes. Comme dans le chapitre consacré à la guerre, Voltaire utilise ici un procédé de décalage ironique propre à attirer l'attention du lecteur. L'autodafé qui est une exécution est présentée sur le mode du spectacle. On peut relever l'utilisation d'un champ lexical d'esthétique

Voltaire - Candide ou l'optimismeVOLTAIRE CANDIDE OU L'OPTIMISME - © athena.unige.ch 2019 - Pierre Perroud p. 1/69 VOLTAIRE CANDIDE OU L'OPTIMISME, TRADUIT DE L'ALLEMAND DE Mr. LE DOCTEUR RALPH, AVEC LES ADDITIONS QU'ON A TROUVÉES DANS LA POCHE DU DOCTEUR, LORSQU'IL MOURUT A MINDEN, L'AN DE GRÂCE 1759. D'après l'édition de Voltaire, Romans et Contes, texte établi sur l'édition de 1775 par Henri Bénac - édition des Classiques Garnier 1960. Candide: pages 137-221. L'édition originale de Candide

contes on peut se faire une idée tout à fait claire de la philosophie voltairienne. Pour pouvoir présenter les changements de sa philosophie nous avons choisi Micromégas, Zadig et Candide. Notre choix s’est porté sur ces contes parce que Micromégas a été écrit dans les années trente, Zadig à la fin des années quarante et Candide a été écrit une dizaine d’années plus tard que Zadig. Ainsi ces trois œuvres comportent en soi-même les événements de ces années-là à cause desquels l’optimisme de Voltaire s’est

à l’indication « la rue Notre- Antigone d'Anouilh : analyse du prologue Dame-de-Lorette », le lecteur sait dès le quatrième paragraphe que l’action se déroule à Paris. La date est également indiquée de manière très précise : « on était au 28 juin ». Tartuffe, Molière : résumé Le moment de la journée peut se déduire : le lecteur arrive « in media res », alors que l’action est commencée, après un repas (déjeuner ou dîner). B – Le contexte narratif La courbe de tes yeux : lecture

écrits, mais lui, c’est pour l’intensité de son amour. Vers 26 et 28, il donne son nom. C’est un bel éloge à cette femme aimée. C’est un grand amour de sa vie qu’il revendique. Conclusion : tradition de ce poème, jeu avec la littérature. Intertextualité (référence à d’autres textes). Appel à autrui, souhait, hymne à l’amour, et à la fidélité. Voltaire Candide, chapitre 1 Introduction      Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des

habitants d’autres planètes. · Leçon de sagesse et de modestie. · Bien et mal sont relatifs aussi. · Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme face à l’immensité du savoir. · Que peut-on savoir et comment ? Chapitre I : Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète Saturne. Narrateur personnage : « je », historien voyageur, a rencontré Micromégas. Micromégas = 8 lieues de haut = géant pour nous. Il vit sur une des planètes gravitant autour

pouvoir, les inégalités sociales, l’intolérance, l’injustice. Pour ne pas risquer la censure de ces propos subversifs, les auteurs font imprimer leurs œuvres à l’étranger ou de façon clandestine en France. Ainsi, le conte philosophique de Voltaire, Candide, est diffusé depuis Genève, et Micromégas depuis Londres. Les écrivains utilisent aussi des détours argumentatifs pour ne pas risquer des représailles, adoptant des genres et des formes littéraires qui jouent sur l’implicite, comme le conte philosophique