Candide Critique Monarchie

Séquence 2 – FR20 1 Séquence 2 Évolution de la critique sociale, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche Méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche Méthode : Types de textes et formes de discours Fiche Méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices

et rarement l'esprit des lois ; il sautille plus qu'il ne marche, il brille plus qu'il n'éclaire ». Voltaire reproche à Montesquieu la critique du despostime qu'il a faite dans l'esprit des lois en 1748 lorsqu'il écrit que le despostisme est le résultat d'une absence de lois. Montesquieu dinstingue dans son ouvrage le despostisme, de la république et de la monarchie, en affirmant que le despotisme est la pire forme de gouvernemant qu'il puisse exister. A Voltaire de répondre que pour lui despotisme

causes politiques, non morales. La censure est liée au respect de l'injustice et des privilèges. Elle vise à empêcher les gens de penser. Le texte montre le lien entre savoir et pouvoir, la savoir est un instrument d'émanticipation de l'homme.  Critique de l'Église indirecte, elle appuie le pouvoir dans la censure : dénonciation d'une collusion entre Église et pouvoir politique. Auteur : Voltaire (1694-1778)Bio : Philosophe français issu de la bourgeoisie, François Marie Arouet, dit Voltaire fut

quelques contes philosophiques (candide...) - une épopée - les lettres philosophiques - des poèmes Diderot :- les pensées philosophiques - pièces de théâtre - élaboration de l'encyclopédie Rousseau :- Le contrat social - Les confessions D'Alembert :- Mémoire sur le calcul intégral - Participation à l'élaboration de l'encyclopédie Idées Marquantes : -La liberté-La raison-La tolérance -L’égalité-Le progrès-La séparation des pouvoirs -Le rejet à la monarchie absolue-L’opposition à la

l'âge de 42 ans. • Sa vie et ses études Il commence ses études en 1704 au collège Louis-le-Grand dirigés par les Jésuites. Il y fait de brillantes études de rhétorique et de philosophie, obtient des premiers prix. Tout en étant fort critique des Jésuites il garda toute sa vie une grande admiration pour ses professeurs et les grandes entreprises missionnaires de la Compagnie de Jésus, en Chine et au Paraguay. L'éducation reçue l'initie aux plaisirs de la conversation et du théâtre. Il

Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. La littérature d’idée se développe avec les Lumières. Ceux-ci dénoncent au nom de la Raison et de valeurs morales les oppressions qui perdurent à leur époque. Ils contestent la monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement

décisions d’une assemblée d’animaux confrontée au fléau de la Peste. Quel est l’enjeu de cette fable ? Il sera intéressant de voir d’une part comment cette fable contient un récit dynamique et plaisant et d’autre part, il faudra examiner les nombreuses critiques présentes. L’art du récit apparaît clairement à travers la peinture de l’épidémie et la galerie de portraits brefs mais évocateurs Tout d’abord, La Fontaine peint très efficacement l’épidémie de façon à montrer son l’ampleur et l’impuissance

traduction des contes mille et une nuits), le roman de Montesquieu contient une attaque directe de la monarchie française. La lettre 37 qui se présente comme un portrait de Louis XIV véhicule en fait une critique assez virulente de l’absolutisme royal. C’est ce que nous nous attacherons à dégager en montrant comment la lettre tend à se transformer en réquisitoire puis en nous intéressant aux motifs de la critique du roi. I – De la lettre au réquisitoire 1 – Le prétexte épistolaire

d’analyser le climat, les mœurs. Montesquieu : Grand savant et philosophe du siècle des Lumières, il fût magistrat à Bordeaux mais il est surtout connu pour des ouvrage tels « De l’esprit des Lois » , « Lettres persanes », qui ont éveillé l’esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Ce texte est un extrait du chapitre 5 De l’esprit des lois. Dans ce texte, Montesquieu feint d’être l’avocat de l’esclavage des noirs. C’est un réquisitoire contre l’esclavage, dans lequel Montesquieu y présente différents

le temps des lumières I Le Contexte Historique 1. C’est Louis XV qui est son premier succédeur, il règne de 1710 jusqu’en 1774, ensuite Louis XVI règnera de 1774 à 1792. 2. Le régime politique instauré en France jusqu’en 1789 est la monarchie absolue du droit divin. Le roi a tous les pouvoirs, il reçoit ses pouvoirs directement de Dieu, car le christianisme est la première religion en France. 3. La société française est divisée en 3 ordres: le Clergé, la Noblesse, et le tiers état