Cannibale Résumé

Académie de Rouen Le royaume de Kensuké roman De Michael Morpurgo Traduit de l’anglais par Diane Ménard Illustrations de François Place Gallimard jeunesse, coll. Folio junior Préambule : Niveau conseillé : classes de 5ème, 4ème Résumé et précautions didactiques : Michael raconte à la première personne comment, alors qu’il faisait le tour du monde sur un voilier avec ses parents et sa chienne, il est tombé à l’eau dans l’Océan Pacifique et s’est retrouvé seul avec sa chienne sur une île

RESUME DE L’ODYSSEE L’Odyssée doit son nom au héros dont elle raconte les aventures, Ulysse, Odysseus en grec. Les navires d’Ulysse et de ses compagnons, séparés du reste de la flotte grecque par une tempête, arrivèrent d’abord dans la ville des Cicones qu’ils attaquèrent sans raison. Pour les punir Poséidon fit dériver les bateaux vers un monde peuplé de monstres et de sorcières. Ulysse parvint au pays des Lotophages qui donnèrent à manger aux hommes, envoyés comme éclaireurs, des fleurs de lotus

l'imprimerie en 1448 (Gutenberg, 1450-1470) : les textes latins et grecs sont désormais étudiés dans leur langue originale, sans les commentaires qui ont fleuri au Moyen Âge ; d'où la redécouverte de la philosophie antique ; l'homme devient le centre et le résumé du monde. - système de Copernic (1473-1543), dont l'oeuvre est poursuivie par Kepler, Galilée et Newton. Il révolutionne le système de Ptolémée, pour lequel l'homme se situait au centre de l'univers : depuis Copernic, l'anthropocentrisme est abandonné

toute sa variété. - L’amour. Il convient de distinguer le vrai amour qui doit conduire à la contemplation du Divin et l’amour vulgaire, sensuel, défini comme une maladie. Montaigne : Déjà Montaigne dans les Essais, plus particulièrement dans Des Cannibales et Des Coches, nous dresse un portrait de ce que l'on appellera au dix-huitième siècle le "bon sauvage" et nous vante les mérites de ces peuples purs et innocents, à l'inverse des Européens, vils et cruels. Il fait l'éloge de leurs qualités morales

lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire2. Sa réflexion, nous le verrons, inaugure une position toute nouvelle, celle du relativisme. Et c’est cette conception

la nudité. Il ne cesse en fin de compte d’éluder la question. Après avoir affirmé que sa réponse serait brève « Sur quoi je dirai en un mot », il écrit un texte bien long et complexe, mais ce qu’il dit sur la nudité des sauvages proprement dite se résume en effet à quelques mots et à cette seule phrase : « cette nudité, aussi grossière en telle femme est beaucoup moins attrayante qu’on ne cuiderait. » Point. Sur cette affirmation, il ne donne aucun argument. Et il dit explicitement qu’il n’en donnera

aurons l’occasion de marquer la naissance du droit écrit dans le monde suméro-babylonien, et comment, l’écriture du droit s’est imposée dans l’empire romain et plus tard en Europe à compter du 11e siècle. Notre propos toutefois n’est pas de faire un résumé du cours d’histoire du droit qui vous est dispensé par ailleurs, mais à partir de cette histoire de la mise par écrit du droit en Occident, de dégager les facteurs sociaux qui la favorisent. Nous essaierons aussi de voir comment une telle mise par

métamorphose du héros-jaguar en héros-cerf. Sur le plan du code alimentaire, il s'agit tout simplement de la transformation du consommateur du cru + frais + animal -♦• cru -f- frais -f- végétal (jaguar) (cerf) et la transformation linguistique se résume en une substitution paradigmatique à l'intérieur de la catégorie (nourriture) animale vs végétale, dont la justification doit être recherchée au niveau des exigences structurelles du modèle narratif. Par rapport au dictionnaire que nous continuerons

même biaisée, même masquée, avec le lecteur. L’usage de l’ironie, par exemple, n’a de sens qu’en fonction de la supposition de l’existence de la figure du lecteur, et d’une conscience aiguë de la réception d’une œuvre (les derniers mots de « des cannibales » en est l’exemple le plus célèbre, et on peut l’analyser comme une forme de citation, dont le sujet écrivant se détacherait, d’une opinion commune prêtée précisément au lecteur : « mais quoy, ils ne portent point de hauts de chausse ! »). Si la

banale chaise de cuisine ; aux pieds, un suaire sur lequel apparaissent, ça et là, de grandes tâches de sang. NOMBRE DE PERSONNAGES : Trois femmes DUREE APPROXIMATIVE : 2H GENRE DE LA PIECE : Triptyque tragique en vers libres RESUMÉ DE LA PIÈCE Cléopâtrasse Cléopâtrasse (Cléopâtre) chante son amour et la douleur pour la mort de son Tognasse (Antoine), en l’accompagnant avec des cadences shakespeariennes et mélodramatiques à la manière des baladins, des comédiens ambulants