Canon lisse

Frottées Cantate Blues Negro Spiritual (début XXe)/ Gospel Chanson française Cordes Flamenco Choral Chicago (±1920-30) Folk Comédie-Ballet Pincées Swing (±1930-40) Jazz Comédie Musicale/ Musiscal Be Bop (±1940-50) Canon Concerto Fugue Contrepoint en imitation Fugatto Lied Pop Cool Jazz (±1950-60) Rock Jazz latin (±1960-70) Free-Jazz (±1960-70) Madrigal Jazz Fusion/ Jazz Rock/ Electric Jazz (±1970-80) Genre Reggae Style

protection. Dans sa fuite Candide est enrôlé dans l’armée Bulgare pour faire une guerre qu’il ne comprend pas. Voltaire en profite ici pour faire une satire de l’armée qui recrute une chair à canon facilement manipulable, en l’occurrence Candide. Celui ci à peine enrôlé il devient la proie de ses recruteurs et se lisse faire docilement, surpris par tant de violence. C’est à ce moment qu’il prend tout son sens comme héros naïf ou héros candide car il se laisse faire croyant encore aux enseignements perpétuellement

succès mondial. Apporte un Bestie Award à NY en 1987 Dans Rosas danst Rosas deux sortes de mouvements s’entrelacent. D’une part des mouvements abstraits, difficiles à qualifier, de l’autre, des mouvements plus concrets, reconnaissables : la main qui lisse les cheveux, qui rectifie la tenue d’une blouse, la tête qui tourne brusquement... Ces gestes qui réfèrent à des gestes du quotidien possèdent une signification directe. Le matériel gestuel est continuellement ébréché jusqu’à ce que les danseuses affichent

Avec le déséquilibre qui caractérise la fin de l'ancien empire ( construction des pyramides) , la production artistique se "provincialise». Ceci aboutit à un oubli des canons des proportions. Dès lors apparaissent des oeuvres maladroites que l'on peut parfois aller jusqu'à considérer comme de véritables caricatures.   L'abandon du canon de proportions à la fin de l'ancien empire donna des résultats aussi maladroits que la stèle de Mentioui et de son épouse Hapi Le nouvel empire ( 1552-1070).   Sur

banque de merde parce que j'ai gagné 100 millions au loto..." Et le directeur répond: "-Et cette grosse connasse vous fait chier ?" Insolite Pourquoi utilise-t-on ABCDEF pour définir les tailles des soutiens-gorge? - A- Appréciable, B- Bien, C- Canon, D- Dément, E- Enorme, F- Faux Divers -Et en dessert, du riz au lait -Du riz au lait, j'aime pas ça -Ah bon ? -Mais oui, j'ai jamais aimé ça -Euh t'aime le riz ? -Beh oui -T'aime le lait ? -Oui -Beh alors t'aime forcement le riz au lait -T'aime

symbolique, réaliste. ART EGYPTIEN – 3000 ans avant JC Pas de dessins (support papyrus fragile). Poursuivre la vie dans l’au delà (Murs). Personnage de profile pour les reconnaître facilement. Personne, mode de vie. Papyrus, fresques murales, plâtres. Canon de beauté, idéal représenté par une mesure sur 18 unités. Nous sur 8 unités. ART GREC Décorative, vase, poterie. Scènes de vie quotidiennes, de plus en plus réaliste. Premières signatures des œuvres (6 ième siècle avant JC – 501-600). ART PALEO-CHRETIEN

laisser à penser qu'il s'agirait d'idoles de la fécondité et de symboles de la fertilité : beauté et survie sont étroitement associées dans les premières représentations de l'idéal féminin. Les canons égyptiens Depuis les débuts de la civilisation égyptienne, la femme est représentée suivant des canons relativement stables. Parmi les femmes célèbres pour leur beauté, on peut citer Ahmes- Nefertari, épouse d'Ahmes et mère d'Aménophis Ier. Ahmes- Nefertari faisait l'objet d'un culte de la personnalité

stabilité atteinte grâce à la voute en « tas de charge ». (IVe dynastie) Complexe de Giza: Giza: plateau massif arasé Pyramide de Chéops: sur le modèle de la pyramide rouge de son père Snéfrou renferme 3 chambres funéraires pyramide lisse, recouverte d'un revêtement calcaire et d'un pyramidion (→ perfection et éclat) précédée d'un temple funéraire destiné aux offrandes. Mastabas et hypogées: coupe d'un mastaba type la dalle funéraire la stèle fausse porte

de sa beauté… », l.13) de l’autre. Mais, il y a dans ces portraits quelque chose de moins lisse que dans le texte précédent : les qualités de Julien sont moins celles d’un héros flamboyant que celles d’un enfant, donc dépourvu des attributs virils, du charisme d’un personnage comme le duc de Nemours : «…une jeune fille déguisée » (l.6). Le portrait que fait d’elle la Marquise de Merteuil l’éloigne des canons de l’héroïne traditionnelle tant elle semble dépourvue de morale : «…je m’amusais à me montrer

LA SPHÈRE (PLATON)Le monde à l’image de l’être : à la fois un corps et une âme.Le monde serait à l’origine des éléments premiers qui se sont combinés, eux-mêmes issus de triangles.Le Démiurge (divinité) a façonné le monde en sphère parfaitement lisse, comme un potier. Le corps du monde est le vivant parfait, complet, unique, qui ne meurt jamais, se nourrit de lui-même, n’a pas besoin de se reproduire ! Un corps-boule (comme l’enfant dans le ventre de sa mère ou le mythe