Canonisation

surnaturelles à faire des miracles et leur ancrage dans le local. Les saints sont pour l’Église des modèles à imiter et, pour tous, des guides spirituels dans la voie du salut. À partir du Xe siècle la papauté cherche à contrôler, par les procès de canonisation, la qualification des grands hommes médiévaux. Au XIIIe siècle, les critères deviennent plus stricts, les procédures officielles plus coûteuses, creusant ainsi le fossé avec les saints populaires, sauveurs dont les précieuses reliques, souvent

décor classique masquant la nef et transformant la cathédrale en un vaste théâtre. Dans la Rome du xviie siècle, deux types de cérémonies exigent la pose d'une architecture éphémère (ou teatro) à l'intérieur de l'église. À Saint-Pierre, lors des canonisations, G. Rainaldi (1610), P. Guidotti (1622)... entourent la croisée et l'abside d'un portique à arcades, portant statues, peintures, inscriptions et candélabres, devant lequel se déploient des gradins pour les spectateurs. En 1625 et 1629, Bernin préfère

ouvrira la voie au multipartisme et à la démocratisation du pays. La démocratie béninoise souvent citée en exemple… Il est désormais difficile de parler du Bénin sans évoquer sa démocratie et surtout sa Conférence nationale qui a contribué à la canonisation du modèle béninois de démocratisation. Il est l’un des premiers pays africains à avoir opéré l’ouverture d’un régime autoritaire à parti unique à une démocratie pluraliste. De fait, une expérience originale a été faite au Bénin non pas parce qu’on

artiste doit-on attribuer cette œuvre, seulement à Magritte, ou à Magritte et Nougé qui écrivit le poème ? Ou aussi en plus à Baudelaire, à qui est volée l’idée du poème ? Par conséquent, cette œuvre pose aussi la question de la pérennité et de la canonisation des œuvres visuelles ou verbales : certains affirment que les textes écrits sont éternels (« scripta manent ), tandis que les œuvres plastiques se détériorent avec le temps, mais le procédé de Nougé met en avant le fait que les mots d’un texte

peintre Jésuite Andréa Pozzo. Celui-ci mit en pratique ses théories sur la perspective reunies dans son oeuvre. Perspective Pictorium et architectorum. 1° Bis) *Historique de l'église: l'église St Ignace de loyola est constuite en 1626 peu après la canonisation du Saint en 1622. Elle est 1 des 2 grandes églises romaines des Jésuites (ordre de religieux fondé par Ignace de loyola). Historique de la fresque de la vôute de la nef: Le père Jésuite Andréa Pozzo (1642-1709) fut appelé à Rome pour décorer l'église

maintenant (…) attaquées, démolies mêmes (10) » : le temps où N. Elias était « la coqueluche des historiens et des sociologues français » est désormais passé. Un jeune historien de Princeton, Daniel Gordon, dénonce en 2002 ce qu’il appelle « la canonisation de Norbert Elias en France ». Plus radical encore, l’anthropologue Hans-Peter Duerr consacre cinq tomes, de 1988 et 2002, à dénoncer l’imposture que constitue à ses yeux « le mythe du processus de civilisation ». Comme l’écrit Stephen Mennell,

Formalisme (30’s) et théorie des genres Historicité des genres qui rend vaine tte tentative de définition a priori. Système de genres, ils sont en corrélation. Loi de la canonisation des genres vulangageaires : roman promu genre majeur depuis le XIX, procédés également (satire infiltre l’épopée). Filiation littéraire : canonisation de la branche cadette. Hybridation des genres qui entraîne leur décadence permet renouvellement de la littérature (// romantisme). Thématique et forme, étroite corrélation :

constructeurs d’univers forgent leurs modèles du cosmos. Besoin profond d’être accepté dans, d’appartenir à, de partager avec d’autres un même univers. - Ce qui valide la mesure pour un groupe est l’étalon de la bêtise pour un autre. Les critères de canonisation et d’anathème sont interchangeables, et c’est en choisissant ses compagnons qu’on choisit ses dieux. L’intériorisation du destin social * Le terme auquel se réfèrent les sociologues pour parler des phénomènes examinés dans ce chapitre est

surveillance des officiers dans les bailliages Monnaie nationale en or valable dans tout le royaume 4. Désireux de reconquérir Jérusalem, Louis IX participe aux deux dernières croisades (7e et 8e) mais finit par mourir de la peste à Tunis. Sa canonisation, en 1297, accroît le prestige des Capétiens. Chapitre 4. Le règne de Philippe le Bel (1285-1314) 1. Statut du roi Philippe le Bel (1285-1314) s'inscrit dans la continuité l'œuvre d'affirmation de l'autorité royale menée par Saint Louis. Il

dépression en € sauf Hollande I.1. La Renaissance: les grandes découvertes et la réforme Les grandes découvertes ont des explications éco (besoin => recherche) Henri le navigateur: "inventeur de la découverte organisée" (Boorstin) Jean Calvin: "canonisation des vertus économiques" (Cf. Max Weber) vs Intérêt interdit par l'Eglise Catholique I.2. L'économie mercantiliste au XVIIe s. Hollande = "nation capitaliste par excellence" (Marx): république, institutions efficaces (cf. North) et 3 piliers selon