Capacité De Juger Philo

voulons. D Les définitions des notions apparues dans le dialogue e que l on veut Les notions-outils Plaisir : état de bien-être sensible ou de satisfaction sensuelle. État affectif agréable. Raison : faculté de connaître, d’analyser, de critiquer, de juger, de formuler des hypothèses, d’établir des relations et de former des concepts, propre à l’homme. S Les listes finales Elles vous permettront de circuler dans l’ouvrage pour réfléchir à une problématique, préciser un concept ou acquérir un point de

transformation possible du monde. C'est également un temps qui va intégrer dans son seing la perspective que la pensée d'aujourd'hui ne sera pas acquise de tout temps (elle a un passé et un avenir, au travers de processus qui s'inscrivent dans la philo, la littérature...). Avec le temps tel qu'appréhendé par la modernité on va dans la perspective d'amélioration du monde. Pour les anciens le temps ne peut jamais aller que plus mal: l'âge d'or était toujours derrière soi. Avec la modernité le temps

son désaccord avec la théorie des Idées de son maître Platon, fondateur de l’Académie (academos) qu’Aristote va créer sa propre école de philosophie, le Lycée, en référence au quartier des loups (lycos). Aristote insiste sur la philosophie comme capacité d’étonnement face au mystère du monde. La conscience, l’inconscient « La conscience est toujours conscience de quelque chose ». Husserl Plan du cours : Introduction 1) La conscience morale : Augustin et Rousseau 2) La conscience

constitutionnel qui cré les droit fondamentaux. Paragraphe 2 Le pouvoir éléctoral étendu A) Les garanties du suffrage 1) Un suffrage égal L'égalité du suffrage imposse l'idée selon laquelle chaque citoyen disposant d'un droit de vote dispose d'une même capacité éléctorale, ce principe procéde notament de l'art1 des DDHC. Cette idée d'égalité devant le suffrage est une idée révolutionnaire,, jonh locke, monstequieu, on retoruve cette idée dans la consitution: il ne doit existe ni discrimination positive

infaillible. Pendant le Moyen- Age il y a encore l’idée de conseil. Cela pouvait être pour l’administration la politique. Il fallait rendre la justice au sein de ce qu’on appelle la cour féodale. Les vassaux conseillent le seigneur lorsque celui-ci doit juger des litiges. Obligations du seigneur : - le seigneur doit protéger son vassal. Il doit lui rendre justice et doit assurer à son vassal son fief. Para 2 : Qu’est ce que le fief ? - L’origine. Le fief s’inscrit dans la lignée du système des

faisait déjà le projet, c’est-à-dire jusqu’à se faire épistémologie (Bateson) ou généalogie du savoir (Foucault). La question de l'individu doit être posée dans son processus historique ainsi que celle de l'autonomie comme production sociale pour juger des possibilités du moment. Concrètement cela signifie reconnaître la souffrance de l'individu autonome afin de lui fournir un soutien institutionnel, revenu garanti et développement humain. Jean Zin La société des individus, Norbert Elias

vers les nouvelles doctrines, en leur imposant, comme jadis aux doctrines classiques, qui, il y a un siècle, constituaient, elles aussi, une grande révolution scientifique, la sanction de son propre consentement et des lois positives dans la façon de juger le phénomène morbide de la criminalité, et d'administrer ainsi la soi-disant « justice pénale » enveloppée jusqu'à présent, soit par la barbarie des préjugés populaires barbares, soit par les intérêts de classe, des nuages sanglants de l'esprit de

marqué par le droit. Pu le cas aujourd’hui, s’est autonomisée, a pour objet de comprendre et expliquer les phénomènes politiques en les analyses comme le produit de multiples forces et stratégie de la part des acteurs. Elle a dû s’émanciper de la philo politique, du droit public et de la sociologie politique. Sociologie générale de Conte et Durkheim porte sur la société civile, le droit public porte sur organisation de l’Etat. Droit établit ce qui est légal ou non il organise, réglemente le fonctionnement

conseillers d’Etat : une soumission pol du gouv et de ces consuls. Les conseillers, peuvent être choisis par le 1er consul indépendamment de leur position pol (mélange de royalistes, jacobin). En fait ce qui importe à Bonaparte et au 1er consul : la capacité, l’efficacité des hommes (dans l’ens ils sont ts d’excellent techniciens du droit). Ce conseil d’Etat fonctionne en 5 sections différentes qui vont travailler dans leurs domaines d’activités particuliers pour rédiger les textes de lois. Une fois

celui qui montre de telles dispositionsNote 12. » Le courage dont il fait preuve n'est pas seulement physique, mais aussi politique, quel que soit le régime. En 406, après la bataille des Arginuses, il est décidé, sous l'influence des démagogues, de juger collectivement les généraux ayant conduit cette bataille, au motif qu'ils n'ont pas recueilli les corps des morts. Le hasard veut que Socrate se trouve être alors prytane et chef de l'assemblée. Il est le seul des cinquante prytanes, au péril de sa