Capital accumulation

main invisible du marché assure la meilleure allocation possible des ressources disponibles Ø Théorie des avantages absolus . a. La main invisible : Chacun investit le plus près possible de chez lui donc développement économique nationale. Les capitaux s’orientent spontanément vars les secteurs à forte valeur ajoutée. « Il est conduit par une main invisible à remplir une fin qui n’entre nullement dans ses intentions ». Donc critique du protectionnisme et apologie du libre-échange. b. La théorie

criticism of the current global economic system. Many of them are aimed at institutions like the IMF, the World Bank or the WTO. They appear as promoters of policies and reforms that have increased to unprecedented levels the flow of goods, services and capital, technology diffusion, and exchange of information - in a word, globalization. The global economic environment that is to say free trade is changing rapidly. The consequences of current changes are not always well understood and our institutions

de leur «prix naturel ». Toutefois, « du fait que chaque capitaliste souhaite détourner ses capitaux vers des emplois plus profitables, les prix des marchandises sur le marché ne se maintiennent pas longtemps au-delà ou en deçà de leur prix naturel ». Si, par exemple, le prix de marché d'une marchandise quelconque s'élève du fait de la pression de la demande, les perspectives de gains attirent les capitaux dans la production de cette marchandise. L'offre va s'accroître, ce qui ramènera le prix de

assurer un garantisme social. II) Le marxisme 1.1 Quelques éléments biographiques (1813-1883) Allemand. Il évolue dans une famille bourgeoise de Trèves. Thèse de philosophie. Il rédige le manifeste du parti communiste et Le Capital. Critique aux classiques : ils n’ont pas vu les points négatifs de la révolution industrielle. L’œuvre de Marx apparait comme une thèse philosophique et économique. Il se pose la question du rapport social et notamment celle des origines de

montrent que « les principaux détenteurs de capitaux, les chefs d’entreprises, les couches supérieures et hautement qualifiées sont en grande majorité des protestants », Weber veut montrer en quoi le protestantisme est une religion propice au développement du capitalisme, qui s‘est révélé plus libre. Il donne plusieurs raisons à cela : tout d’abord, des raisons historiques et économiques: ce sont les protestants qui majoritairement détiennent les capitaux ce qui leur permet d’offrir à leurs enfants

facteurs de productions La production est la combinaison du capital, du travail et de la nature. Les facteurs de production ( imputs, intrant ) et ce que l'on produit ( extrants, outpouts ) 1. Le capital Une définition complexe et controversée: Il existe plusieurs sens au mot capital. a) Le capital est un bien de production Le capital est un bien de production qu'on dispose pour produire d'autres bien. La durée de vie d'un capital de production peut être très longue comme les machines, les bâtiments

politique caractérisé par le libre échange et la prédominance des capitaux privés. Les fondements du capitalisme reposent sur: -les entreprises privées -la liberté d’échange -la recherche de profits considérés comme une contrepartie aux risques encourus -accumulation du capital -rémunération d’un travail par le salaire B) Différentes formes de capitalisme 1) Le capitalisme moderne Il est caractérisé par un partage du capital de l’entreprise entre plusieurs propriétaires ou actionnaires

parisien. Cela signifie que la fortune a au moins en commun avec le pouvoir qu’elle sacrifie au centralisme français. Que capital rime avec capitale. Et que la rime est riche. Les fortunes, qui furent terriennes, le sont de moins en moins. Les enjeux économiques se jouent ailleurs, à la ville, dans les cités financières, dans les cercles parisiens ou les grands restaurants de la capitale, les bureaux de La Défense ou les vieux lambris des boulevards et des avenues des beaux quartiers. La mesure complète

la division du travail 1°) Deux concepts fondamentaux : capital et marché a. Le capital Les philosophes grecs anciens comme Aristote condamnent la cupidité (désir d'enrichissement illimité → vice destructeur pour la société). Société posée en opposition entre riches(ceux qui ont les moyens d'effectuer des dépenses de luxe) et pauvres(ceux qui n'ont que les moyens d'acheter des biens de subsistance) et non entre salariés/possesseurs de capitaux => grand débat XVIIIe siècle = querelle du luxe. Querelle

convertibilité des monnaies : condition de la reprise des échanges mondiaux : le dollar est la seul devise directement convertible en or, les autres sont gagées sur le dollar càd indirectement convertible en or. - Droit de tirage : le FMI possède un capital et peut ainsi agir auprès des banques nationales des pays membres pour éviter les dévaluations (car les parités sont fixées) lorsque le pays est en difficulté. 2. La mise en place du GATT (ancêtre OMC). 1948, le GATT (Accord Général sur le Commerce