Cardinal Cibo

personnages ne l’entendent, ce qui relève de la convention théâtrale ; “ les stichomythies sont un enchaînement de répliques brèves. 2 Au cœur du complot 1 5 10 - Le cardinal Cibo pense que le pape Paul III attend de lui qu’il influence le duc Alexandre et va tenter d’utiliser pour cela sa belle-sœur. Chez la marquise Cibo. LE CARDINAL, seul. Oui, je suivrai tes ordres, Farnèse1 ! […] Tu attends cela de moi, je l’ai compris, et j’agirai sans parler, comme tu as commandé. Tu as deviné qui j’étais lorsque

de femme en femme : il se lasse très vite de la Marquise Cibo et se tourne alors vers Catherine. Lorenzo insiste à plusieurs reprises sur la facilité de toutes ces femmes : « les mères pauvres soulèvent honteusement le voile de leurs filles […] elles me laissent voir leur beauté avec un sourire plus vil que le baiser de Judas » (III, 3) ; « Que de filles maudites par leurs pères rôdent au coin des bornes ». (IV, 5). Le Marquis Cibo apparaît aussi comme un mari complaisant à la fin (V, 3)

de femme en femme : il se lasse très vite de la Marquise Cibo et se tourne alors vers Catherine. Lorenzo insiste à plusieurs reprises sur la facilité de toutes ces femmes : « les mères pauvres soulèvent honteusement le voile de leurs filles […] elles me laissent voir leur beauté avec un sourire plus vil que le baiser de Judas » (III, 3) ; « Que de filles maudites par leurs pères rôdent au coin des bornes ». (IV, 5). Le Marquis Cibo apparaît aussi comme un mari complaisant à la fin (V, 3)

d'une disgrâce pour laquelle Musset a peu d'indulgence : il est vieux. - On rit aussi d'un comique supérieur qui stigmatise l'hypocrisie politique ou l'inconséquence morale : les passages le plus éloquents concernent les contradictions de la marquise Cibo ou du peintre Tebaldeo (II,2), celles aussi de Bindo et Venturi, tout nimbés de pureté républicaine et que Lorenzo fait cyniquement distinguer par Alexandre (II, 4). Dans la technique du dialogue, l'usage de la réplique ample et éloquente est plus

perché pensava già ne l'error che m'avete soluto». E già 'l maestro mio mi richiamava; per ch'i' pregai lo spirto più avaccio che mi dicesse chi con lu' istava. Dissemi: «Qui con più di mille giaccio: qua dentro è 'l secondo Federico e 'l Cardinale; e de li altri mi taccio». Indi s'ascose; e io inver' l'antico poeta volsi i passi, ripensando a quel parlar che mi parea nemico. Elli si mosse; e poi, così andando, mi disse: «Perché se' tu sì smarrito?». E io li sodisfeci al suo dimando

qu'on nous tue Pour voler un vieux casque en vieil or de ducat! Je voudrais que quelqu'un d'honnête m'expliquât Cet évènement−ci, voilà ma fille morte! Dire qu'un empereur vient avec une escorte, Et que des gens nommés Farnèse, Spinola, Malaspina, Cibo, font de ces choses−là, Et qu'on se met à cent, à mille, avec ce prêtre, Ces femmes, pour venir prendre un enfant en traître, Et que l'enfant est là, mort, et que c'est un jeu; C'est à se demander s'il est encore un Dieu, Et si, demain, après de si

le settimane. A quale scopo? Homais supponeva che vi fosse sotto qualche faccenda di giovanotti, un intrigo amoroso. Ma si sbagliava; Léon non coltivava nessun idillio. Era più che mai triste e la signora Lefrançois se ne accorgeva dalla quantità di cibo ch'egli lasciava adesso nel piatto. Per saperne qualcosa, interrogò l'esattore. Binet le rispose con arroganza di non essere pagato per fare il poliziotto. Eppure aveva notato anche lui qualcosa di strano nel suo compagno, perché; spesso Léon, arrovesciandosi

représentées par la disposition des tarots verticalement et horizontalement, de façon à former un carré dont les histoires de chaque figure (personnage-narrateur du premier degré) placées sur les quatre côtés du carré (qui représentent les quatre points cardinaux), peuvent se lire d’un sens à l’autre. Sur le sens que l’écrivain a donné à ce travail, il est utile de lire un texte qui a été refusé et que dans un premier temps l’écrivain avait pensé attribuer à la figure du « bateleur » (le narrateur du deuxième

tragdie, avec Mde, dont il emprunte le sujet Snque. En 1636, il compose LIllusion comique, comdie mettant en scne une allgorie du thtre. A cette poque Corneille fait partie avec Boisrobert, Colletet, LEstoile et Rotrou des auteurs protgs par le cardinal de Richelieu. Ce dernier fait appel ces cinq auteurs pour rdiger tragdies et comdies sur des canevas imagins par lui. Ainsi sont composes La Comdie des Tuileries et LAveugle de Smyrne. Corneille simpose avec Le Cid en janvier 1637. Il rencontre