Carnaval de Vienne

Acte II. La jalousie d'Alceste : Alceste face à ses rivaux. D'abord seul avec Célimène, Alceste voit arriver ensuite deux amants de celle-ci, Acaste et Clitandre. Il menace par deux fois de sortir de scène, mais y reste, jusqu'à ce qu'un garde vienne le chercher : il doit vider sa querelle avec Oronte. Acte III. Les convoitises s'affrontent. Clitandre et Acaste rivalisent pour l'amour de Célimène ; Célimène et Arsinoé pour l'amour d'Alceste. Acte IV : La jalousie d'Alceste : Alceste face à

intellectuel et moral de la femme.Mais le rôle de cette association est très partiulier.En plus des oeuvres sociales,la femme guadeloupéenne organise des oeuvres de charité .Elles organisent aui des oeuvres culturels et est à l'origine d'une redécouverte du carnaval avec la mise en place de"sorties de chars" pendant de nombreurses années.Mais leur plus grande réalisation a été de créer un groupe folklorique composé de jeunes filles .Ce groupe animera des spectacles dans toute la Guadeloupe et ce n'est que dans

troupe quitte Paris. Elle s'unit en Guyenne à la troupe de duc d'Épernon; puis elle est signalée en 1647 à Toulouse, Albi, Carcassonne ; en 1648, à Nantes ; en 1649, à Toulouse et à Narbonne : en 1650, à Narbonne et à Agen ; en 1651, sans doute à Vienne et à Carcassonne ; en 1652, à Grenoble et à Lyon. En 1653, elle quitte Lyon, pour aller jouer au château de la Grange des Prés, à Pézenas, résidence d'Armand de Bourbon, prince de Conti, gouverneur du Languedoc; puis à Montpellier, d'où en 1654 elle

de bien, qu'il faut que l'on écoute; Et je ne puis souffrir, sans me mettre en courroux, Et je ne mâche point ce que j'ai sur le cœur. 3 De le voir querellé par un fou comme vous. DAMIS 45 Quoi! je souffrirai, moi, qu'un cagot2 de critique, Vienne usurper céans un pouvoir tyrannique ? Et que nous ne puissions à rien nous divertir, Si ce beau monsieur-là n'y daigne consentir? DORINE S'il le faut écouter, et croire à ses maximes, 50 On ne peut faire rien, qu'on ne fasse des crimes, Car il contrôle

est bien heureux sans doute… MADAME PERNELLE C’est un homme de bien, qu’il faut que l’on écoute ; Et je ne puis souffrir sans me mettre en courroux De le voir querellé par un fou comme vous. DAMIS Quoi ? je souffrirai, moi, qu’un cagot de critique Vienne usurper céans un pouvoir tyrannique, Et que nous ne puissions à rien nous divertir, Si ce beau Monsieur-là n’y daigne consentir ? DORINE S’il le faut écouter et croire à ses maximes, On ne peut faire rien qu’on ne fasse des crimes ; Car il contrôle

s'exprimer en allemand. Comme en France, les Mystères de la Passion se jouent en de nombreuses villes et bourgades. Celui d'Oberammergau, en Bavière, représenté tous les dix ans depuis 1633, attire chaque fois de nombreux touristes. Quant aux comédies de carnaval, issues des rites © 2009 CLIO - www.clio.fr 2 préchrétiens de fécondité, quant à la farce populaire, réaliste et souvent truculente, elles connurent en Allemagne le même succès que notre Farce du Cuvier. La seule bénéficiaire du Moyen Âge à

d’union du Tiers et de la noblesse aux Etats du Dauphiné. 21. Samedi. L’abbé Jean-Félix Duperey est roué en place de grève pour assassinat. 3 Coup d'état royal en Suède, arrestation de sénateurs et de membres de l'ordre équestre. 24. Mardi gras ; carnaval. 25. Mercredi. A Granville, les rentiers du Tiers désignent leurs délégués aux assemblées secondaires. Mars 1. Dimanche. Les habitants de Saint-Vallier, dans le Dauphiné, veulent que les pauvres exclus des élections rédigent un cahier séparé

heureux sans doute… MADAME PERNELLE C'est un homme de bien, qu'il faut que l'on écoute; Et je ne puis souffrir, sans me mettre en courroux, 3 De le voir querellé par un fou comme vous. DAMIS 45 Quoi! je souffrirai, moi, qu'un cagot2 de critique, Vienne usurper céans un pouvoir tyrannique ? Et que nous ne puissions à rien nous divertir, Si ce beau monsieur-là n'y daigne consentir? DORINE S'il le faut écouter, et croire à ses maximes, 50 On ne peut faire rien, qu'on ne fasse des crimes, Car il contrôle

son nom ». À la fin de l'année 1657 ou au début de 1658, les comédiens, qui sont jugés désormais comme constituant la meilleure « troupe de campagne » de France, décident de tenter une nouvelle fois de s'implanter à Paris. Molière avait passé le carnaval à Grenoble, d’où il partit après Pâques, et vint s’établir à Rouen. Il y séjourna pendant l’Été, et après quelques voyages qu’il fit à Paris secrètement, il eut l’avantage de faire agréer ses services et ceux de ses camarades à MONSIEUR, Frère

17 ; "Le fleuve", v. 23). Il y introduit ensuite la culture. C'est d'abord la culture populaire avec "la maclotte" (v. 3) qui est une danse populaire belge, puis avec "Les masques" et "la musique" du bal masqué (v. 6-7), issus de la tradition du carnaval. C'est ensuite une culture plus savante avec le "livre ancien" du vers 22. Simultanément. "la maclotte" puis "la Seine" (v. 21) connotent des lieux de culture: la Belgique, Paris. · Les images Les images sont une autre façon d'enrichir