Carnaval

val « FESTIVITES DU CARNAVAL DE NICE ET FETE DES CITRONS DE MENTON » THEME De la 126 ème EDITION DU CARNAVAL NICE : « ROI DE LA PLANETE BLEUE » THEME DE LA FETE DES CITRONS : « MENTON FAIT SON CINEMA » [pic] 2 PROGRAMMES AU CHOIX Notre classique autocar de 6 Jours / 5 Nuits Nouvelle Formule : Week End Avion 3 Jours / 2 nuits au départ de votre région ! WEEK END AVION DU 20 AU 22 FEVRIER 2010 3 Jours / 2 Nuits Nouveau ! Le temps d’un week- end pour profiter au maximum

HISTORIQUE DES FÊTES COSTUMÉES : HISTOIRE DU CARNAVAL En ce début de 3e millénaire, le déguisement pour le carnaval est devenu chose courante. Toute fête est prétexte à déguisement. Cependant, l'une des fêtes qui est à l'origine de cette coutume n'est autre que la fête de Carnaval. LES ORIGINES DU CARNAVAL Depuis l'Antiquité, les êtres humains ont toujours fêté les changements de saison. Le carnaval est l'occasion de chasser l'hiver pour laisser la place au printemps. De tout temps, c'est

CARNAVAL Liés généralement à la fête chrétienne de Mardi gras, les carnavals sont un type de fête relativement répandu en Europe et en Amérique. Ils consistent généralement en une période où les habitants de la ville sortent déguisés (voire masqués ou bien maquillés) et se retrouvent pour chanter, danser, faire de la musique dans les rues, jeter des confettis et serpentins, éventuellement autour d’une parade1. un mot latin formé de carne « viande » et levare « enlever »3. Il signifie donc littéralement

jadis, les moines de Stavelot avaient l'habitude de participer avec les Stavelotains aux festivités du carnaval. Suite à un édit du prince-abbé, G. de Manderscheidt en 1499, cette pratique fut interdite. Les Stavelotains qui appréciaient la présence des moines à leur fête, renaclèrent à cette interdiction et décidèrent de la tourner en dérision à leur façon. Ils participèrent d'abord au carnaval déguisés eux-mêmes en moines jusqu’à ce que tombât une nouvelle interdiction ! Alors faisant appel à leur

cohésion sociale, elle sécrète aussi la rupture et le désordre. Son dérèglement lui est même propre. Au défilé cérémonieux du 14 Juillet succéde le bal populaire débridé, le « ramdam » de la nuit musulmane compense le jeûne rituel de la journée, Carnaval n'existe que par rapport au Carême à venir. Les « fêtards » transgressent ainsi rituellement les normes de la vie sociale, en même temps qu'ils les respectent. « La fête, écrit Freud, est un excès permis, voire ordonné, une violation solennelle

Le carnaval de Venise n'est donc pas né d'une quelconque volonté d'animation touristique. Cela fait plus de mille ans que l'on porte le masque à Venise. Moment de fête, moment de fusion entre les nobles et le peuple de Venise, le carnaval de Venise avait aussi une importance sociale. Ce carnaval vénitien devint vite connu dans toute l'Europe et de 20 à 30.000 étrangers, dont de nombreux souverains, participaient au carnaval de Venise. Le Carnaval de Venise 2015 se déroulera du 7

appuyant sur les textes du corpus et sur vos lectures personnelles : Les fêtes de Carnaval vous semblent-elles encore avoir un sens à notre époque ? Méthode : 1 – Quel est le problème posé ? Le reformuler et expliciter les sous-entendus de la question. Quelle est votre réponse : oui ou non ? 2 – Rechercher des arguments et des exemples pour soutenir un avis personnel : s’appuyer sur ce qui dans le corpus évoque le carnaval à notre époque, et élargir en prenant appui sur la documentation rassemblée en

| |Le Carnaval et le Carnaval de Marche en Famenne | | | | | Le carnaval et ses origines Le mot Carnaval est dérivé de L'italien "Carne

L'origine du carnaval brésilien est européenne, à travers l'entrudo (du latin introitus, qui signifie entrée) qui marquait l'entrée dans le Carême. L'entrudo consiste à jeter de l'eau sur une autre personne, pratique remplacée aujourd'hui par les lancers de confettis. A cette époque, plusieurs tentatives de modification de la date du carnaval eurent lieu : il s'agissait de le transposer en hiver (de juin à août dans l’hémisphère sud ), afin d'éviter les "maléfices" d'un été trop chaud. Cependant

une valeur esthétique. Les scènes en outre nous séduisent parce qu'elles nous renvoient à une " illusion presque ancestrale " d'après l'expression d'Emelina, où instincts, pulsions archaïques, pourraient s'épanouir librement (Saturnales, Carnavals qui opèrent inversion des rôles, des fonctions, des sexes, défoulement). Enfin nos rêves de révolte s'incarnent peut-être dans ces victoires éphémères, ces " fantaisies du triomphe " ; le triomphe du " rien ", de l'infiniment petit est celui