Cas Nobl étoffe

PERSINET, jeune homme du peuple, amant de Lina. HERMOCRATE, autre noble. Troupe de femmes, tant nobles que du peuple. La scène est dans une île où sont abordés tous les acteurs. Scène première ARTHÉNICE, MADAME SORBIN ARTHÉNICE Ah çà ! Madame Sorbin, ou plutôt ma compagne, car vous l’êtes, puisque les femmes de votre état viennent de vous revêtir du même pouvoir dont les femmes nobles m’ont revêtue moi-même, donnons-nous la main, unissons-nous et n’ayons qu’un même esprit toutes

....................................................................................... Bibliographie........................................................................................................... La mer au Moyen Age : le cas Scandinave entre les Xe et XIe siècles La mer au moyen âge fascine. Elle est, tant dans la culture sacrée que dans la culture profane, vue comme un endroit mystérieux, appelant à l'aventure, mais aussi comme un lieu de danger. Cette vision est

Section : Territoire et population. Au moyen âge il y avait deux crises géographiques : le royaume et le domaine royal. Le royaume où le Roi exerce une suzeraineté, il est le chef d’une structure pyramidale dont il est le juge suprême sur des cas qui ne sont que féodaux (faute de droite et de dénie de justice). Le domaine royal est tout à fait autre chose. C’est ce qui appartient au roi en propriété. Le roi est un seigneur parmi les grands. Il n’arrive pas nu. Il vient avec ces ducs. Là il est

phénomène de la « Grande Peur »4. Cette fois, ce sont les rumeurs d’un complot aristocratique qui déchaînent la violence des campagnes, principalement la destruction des livres censiers, ces chartes ou titres de propriétés féodaux qui octroient aux nobles leurs privilèges sur la terre. La psychologie sociale5 a montré comment la rumeur, en ces temps de troubles, de peur et d’anxiété, attire l’attention du peuple qui en fait une alternative à l’information officielle. Exagérations pour se justifier

pragmatique sanction de bourges en 1439. Et arrive en 1515 François 1er, qui rencontre le pape à Bologne (Léon X) en cachette. Il vont discuter des bénéfices (charges ecclésiastiques, on peut acheter sa charge de curé, il y avait la même chose pour les nobles avec les offices).on achetant cette charge on achète un diocèse. Ils vont se mettre d’accord sur les différentes autorisations de ces bénéfices. En 1516 le concordat de Bologne qui se substitue à la pragmatique sanction de bourges permet au roi de

de Madame Sorbin. PERSINET, jeune homme du peuple, amant de Lina. HERMOCRATE. Troupe de femmes, tant nobles que du peuple. La scène est dans une île où sont abordés tous les acteurs. - 4 -SCÈNE PREMIÈRE. Arthénice, Madame Sorbin. ARTHÉNICE. Ah çà ! Madame Sorbin, ou plutôt ma compagne, car vous l'êtes, puisque les femmes de votre état viennent de vous revêtir du même pouvoir dont les femmes nobles m'ont revêtue moi-même, donnons-nous la main, unissons-nous et n'ayons qu'un même esprit toutes les deux

le mariage “est déjà une réalité sociale affirmée”. La façon la plus répandue: l’époux achète son épouse au père de celle-ci, c’est à dire que le père et futur époux négocient le prix que vaut la fille à marier. Mais il y avait eu cependant des cas contraires où le père paye le futur mari. L’exemple le plus cité est celui d’Agamemnon qui offre sa fille à Achille pour l’inciter à revenir au combat, des objets d’or, des chevaux, des captives et l’une de ses trois filles: “Qu’il emmène celle qu’il

ancrée dans leurs mœurs. De tout temps, la représentation du corps a amené l'homme à se poser de nombreuses questions à commencer par le fait de savoir si il est souhaitable de le représenter ou bien si il est préférable de le censurer? Puis, dans ce cas, qu'est ce que cette représentation impliquerait ? Comment serait-elle vécue par ceux qui la regarde ? Quels sentiments apporterait-elle ? Dès lors, on peut se demander si la nudité serait plutôt considérée comme attirante ou plutôt comme repoussante 

4 : Il peut rejoindre le plan dialectique, mais peut aussi conduire à un plan analytique : tout dépend de votre questionnement préalable. En effet ce sujet vous invite à formuler plusieurs questions : dans quel cas la souffrance est-elle nécessaire à l'art poétique ?, est-ce toujours le cas ? Y a-t-il « contre indication », la souffrance a-t-elle au contraire paralysé la créativité ? Existe-t-il une poésie qui ne se fonde pas sur la souffrance ? La Problématique Très souvent on ne sait ce que

peut exploiter pour nous faire voir une vision du monde, sans que pourtant il ne se confonde avec lui. Ici le personnage narrateur incarne une vision du monde que l’auteur souhaite nous faire partager sans qu’il ne l’adopte tout à fait. Dans tous les cas, le personnage dans ce passage est bien représentatif de l’univers du roman du dix-huitième siècle. Il n’incarne pas les valeurs d’une communauté, il n’est pas exemplaire, paré de toutes les qualités comme le héros épique. c’est plutôt un personnage