Catéchisme de l'Église catholique

dépit de leur confession, les Hollandais ne se comportent pas en vrais réformés. Il enchaîne sur « l’incroyable liberté religieuse qui règne dans ce pays », et sur le nombre important de « sectes, de confessions et de religions » : « réformés, catholiques romains, luthériens, brounistes, indépendants, arminiens, anabaptistes, sociniens, ariens, enthousiastes, quacquiers (quakers) ou trembleurs, borrélistes, arméniens, moscovites, libertins, et autres « chercheurs », sans compter les juifs, les Turcs

qui est souvent décrite par d’autres auteurs. Félicité, le personnage principal de cette œuvre, bonne de Mme Aubain, eu jusqu’alors une « éducation religieuse ayant été négligée »(p16). Dans l’église le dimanche, elle « promenait ses yeux autour d’elle » tel un enfant curieux, ignorant des cultes catholiques (p15). Elle découvre la religion et la description du narrateur omniscient nous permet en quelques sortes de redécouvrir a travers Félicité les aspects et rites religieux sans idées préconçus

conscience personnelle instituées en unique critère et source des normes de conduite. Au nom de la liberté de conscience, de la démocratie, des droits individuels, on refuse tout ce qui est établi, on refuse la valeur de la tradition et du Magistère de l’Église, on proclame l’absurde des dogmes chrétiens. On implante une nouvelle vérité et de nouvelles normes morales : celles que chacun décide sur la base de ce qu’il pense et de sa propre conscience. Cette situation est responsable de la perte du sens

| - Evolution constante de la médecine, de la société => c’est bien de continuer à réfléchir sur ces questions, de réaffirmer ou nuancer la position de l’Eglise. Ne pas tenir pour acquis ce qui a jadis été promulgué. - Aspects positifs du discours du pape : le don d’organe est un acte de charité, de solidarité, un signe d’espérance,… Insiste sur le respect du corps,…. - Importance d’entrer dans

Félicité occupe sa tâche avec efficacité et parcimonie, et se prend d'affection pour les petits qu'elle choie de tout son cœur. Paul, pour son éducation doit partir au collège de Caen, et Virginie commence son catéchisme accompagnée par Félicité qui apprend ainsi les rudiments de la religion catholique, qui la fascine mais qu'elle interprète toutefois à sa manière. Virginie à son tour doit partir chez les sœurs pour faire son éducation, laissant sa mère seule. Félicité, privée des deux enfants, trouve désormais

Résume de l’autobiographiePremière partieChapitre 1 : Naissance et Baptême de Claret Saint Antoine Marie Claret est né dans la ville de Sallent à Vic en 1807. Ses parents étaient des chrétiens très dévoués au service du Seigneur et à la Très Sainte Vierge Marie. Il reçut le baptême en 1807 à la fête de Noël. Son nom est une composition, du nom de son parrain, marraine et de son père. Il en ajouta plus tard Marie par dévotion à la Très Sainte Vierge Marie. Il est issu d’une famille de 11 enfants

  science,   meilleure   compréhension   du   monde   par   l’Homme      héliocentrisme   de   Copernic   (1543)  puis  de  Galilée  (1610)  critique  le  géocentrisme  défendu  par  l’Église,  mathématiques   - meilleure   connaissance   de   l’homme   (médecine,   anatomie  :   Vésale,   Paré,   Servet…)      l’homme   n’est   plus  une  créature  mystérieuse  à  l’image

EXHORTATION APOSTOLIQUE POST-SYNODALE AFRICAE MUNUS DU PAPE BENOÎT XVI À L’ÉPISCOPAT, AU CLERGÉ, AUX PERSONNES CONSACRÉES ET AUX FIDÈLES LAÏCS SUR L'ÉGLISE EN AFRIQUE AU SERVICE DE LA RÉCONCILIATION, DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX « Vous êtes le sel de la terre... Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5, 13.14)   TABLE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE «VOICI, JE FAIS L'UNIVERS NOUVEAU» (Ap 21, 5) CHAPITRE I AU SERVICE DE LA RÉCONCILIATION, DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX I. Authentiques serviteurs

Le concile de Trente L’Eglise Romaine, institution millénaire porteuse de croyances, de rites et de morales, connaît une crise profonde depuis le XIVe siècle, qui trouve son apogée au XVIe siècle. Cette crise est protéiforme. Les clercs, souvent ignares, ne fournissent pas de réponse adaptée aux angoisses eschatologiques des fidèles, traumatisés par les « malheurs des temps » et craignant pour leur salut. A l’heure de l’affermissement des Etats, l’ingérence du Saint-Siège (notamment dans le domaine

former une élite de prébendés : enseignement des langues anciennes, retour à la tradition des Pères de l’Église, au-delà de la scolastique. Exemple : Un indépendant : Antonio de Lebrixa Antonio de Lebrixa a séjourné en Italie dans les années 1460, humaniste, précurseur de l’érasmisme espagnol, considéré comme l’héritier de Laurent Valla en matière de critique à l’égard des traditions de l’Église. Bataillon fait un parallèle entre Lebrixa, Érasme et John Colet (qui influence les statuts de l’école