Catéchisme de l'Église catholique

est une monarchie gouvernée par le roi Henri II le terme croyance ici est accolé au terme populaire : pourtant il est très important de rappeler le contexte de la France d'Ancien Régime très chrétienne et ce depuis le Moyen Age = place de l'Eglise prédominante dans la société, dans les moeurs, dans les pensées, dans la vie quotidienne des Français (et notamment des paysans = important pour plus tard dans ton exposé car les croyances populaires vont surtout s'exerçaient dans les villages ;

des différences et de la vie privée. La culture en Nouvelle-France Catholicisme L'un des objectifs principaux de la colonisation française en Nouvelle-France était de convertir et d'évangéliser les Amérindiens. Le rôle de l'Église dans la colonie est un important facteur de développement puisque les religieux ont pris en charge des aspects de la vie quotidienne. C'est ainsi que les premières écoles, les hôpitaux, les orphelinats furent créés par des groupes religieux. Les

seules les élites sont les plus touchées et pures dans leurs sentiments envers la religion. Comment une chrétienté omniprésente dans l’Europe a-t-elle été amenée à perdre en pouvoir ? Nous examinerons les reformes qui s’opposent a la chrétienté catholique dans leur ordre chronologique. Tout d’abord les bouleversements de cette religion sont dus aux causes mêmes de son implantation. Cette dernière était la cause des vœux de foi des souverains et des nobles, mais le trouble s’installe chez les classes

déiste Condorcet, apôtre de la tolérance, souligne toutefois les dangers de l’union de l’Eglise et de l’Etat (intérêts pas forcément convergents). Napoléon, sous le consulat : concordat de 1801 (Eglise reconnaît la république, renonce aux biens « sécularisés » ; Napoléon reconnaît que la religion catho est pratiquée par la majorité des français… Eglise subordonnée au gouvernement Puis Restauration : l’Eglise contre attaque (ultramontanisme) ex, sous  Charles XV, une loi punit de mort le sacrilège

divisions religieuses en Europe au XVIème siècle L’Humanisme et la Renaissance n’ont pas seulement bouleversé les connaissances, ils ont aussi modifié les comportements religieux. En effet, les hommes aspirent à des changements concernant l’Eglise catholique, et s’en détachent, tandis que d’autres cherchent, au contraire, à la préserver en la renforçant. Cependant, ces aspirations aboutissent surtout à des divisons religieuses en Europe au XVIème siècle, qui entrainent d’importants conflits entre

Péché capital Dans la religion catholique, les péchés capitaux correspondent aux péchés dont découlent tous les autres1. Ainsi, le mot capital n'est pas en rapport avec lagravité (par exemple, le meurtre n’y figure pas ; le blasphème non plus)2. Il vient du latin caput (« tête »), par comparaison à cette partie du corps qui dirige l’ensemble : le péché capital conduit à d’autres péchés. Pour cette raison, laSomme théologique de saint Thomas d’Aquin indique que l’appellation de « vices » serait

christianisme est une religion monothéiste basée sur la trinité (père, fils, saint Esprit). Elle a diverses composantes : Orthodoxe, catholique, protestants. Problématique: L’Église, une structure nécessaire ou étouffante pour les européens du Moyen-Age ?   I - Une église omniprésente dans la vie des chrétiens. A de nombreuses fonctions occupées par l’Église. L’Église est incontournable au Moyen-Age. Elle occupe évidemment des fonctions religieuses (notamment par les sacrements), administratives(registres

obtenir le salut de son âme. L'Eglise ne parvenant pas à répondre aux angoisses de ses fidèles inventa la doctrine des Indulgences. Le croyant achète son salut en payant l'Eglise et le clergé pour que Dieu lui pardonne une partie de ses péchés. Ainsi quand le croyant rejoint le Purgatoire (une autre invention de l'Eglise), ses peines sont allégées. L'Indulgence est une pure invention et ne figure pas dans la Bible. Luther lui a énormément peur pour son salut et ni l'Eglise ni les théologiens n'arrivent

Falloux 1850 sur l’enseignement primaire et secondaire qui proclame la liberté totale de l’enseignement : tout français âgé de 25 ans ayant le bac et 5 ans d’expérience d’enseignement peut ouvrir une école. En réalité c’était les membres du clergé catholique que ça favorisait. Contrôle accru du clergé sur l’enseignement. LA moitié des enfants français accède a l’enseignement primaire alors que 5% de garçons pour le secondaire et 1% des filles. Sous le second empire réforme de Victor Duruy, ministre

mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques). Ils veulent des traductions plus exactes de la Bible et des textes fondamentaux, et développent un nouvel esprit scientifique et technique pour y parvenir. Ils sont intéressés par l'étude de l'homme, de son rapport à Dieu, de sa place et son