Catharisme

citer la croisade contre les Albigois (Sur-Ouest de la France) qui va être menée par le roi Saint Louis au XIIIéme siècle, elle a concerné ceux qu'on appelle les Cathars (habitants du Languedoc), ils avaient crée une nouvelle religion, c'était le catharisme, pour la Papauté était une hérésie cette religion reposait sur le principe du bien et du mal, elle prônait le suicide. En massacrant les cathars il met fin à l'hérésie et récupère les territoires. Le rôle du roi de France est de pacifier le royaume

sur ce thème particulier? Car si ce dogme est fondamental dans le christianisme, il est important de souligner que nous sommes en cette fin du XIIème, début du XIIIème siècle, en présence d'une hérésie qui menace l'Occident chrétien, il s'agit du catharisme essentiellement. Comme les manichéens que saint Augustin avait combattus, ils croient à l'existence de deux principes qui s'affrontent, le Bien et le mal. Leur dialectique devait logiquement mener les cathares au dithéisme : un principe bon et un

parfaits présents et réception du Livre, probablement le Nouveau Testament. Le croyant non parfait ne recevait le consolamentum qu’à l’article de la mort, ce qui confirmait la victoire du Bien sur le Mal, et assurait en outre le salut de l’âme. Le catharisme, qui gagna tous les milieux, ne peut guère être considéré comme socialement révolutionnaire, mais il tendait à faire éclater la société occidentale et fut pour cela sauvagement combattu. Le pape Innocent III (1198/1216) décida d’employer la force

pacifiques. La guerre a cependant joué un rôle central. Au XIIIe siècle, le roi combat l’hérésie cathare dans le sud de la France qui est soutenu par les grands féodaux et elle exerce une force de séduction sur les populations du sud-ouest. Dans ce catharisme, l’homme est invité à se séparer de dieu. L’Eglise perçoit très vite le danger qui menace ses propres dogmes et le Pape appelle ainsi au début du XIIIe siècle à la Croisade contre les albigeois. Les capétiens vont soutenir ces croisades qui sont

ne garde que la Grèce et les côtes de la presqu'île des Balkans. * Xe siècle : Byzance détruit la Bulgarie avec l'aide des Russes et des cavaliers turcophones de la steppe. Schisme entre Rome et l'Orient. Apparition du bogomilisme, ancêtre du catharisme. Les Valaques locuteurs de divers dialectes romans vivent désormais au sein de petits duchés, les "canesats", éparpillés depuis les pays tchèques jusqu'à la Thessalie et de l'Adriatique à la mer Noire, connus comme romanies ou valachies, et vassaux

a sa propre langue, se donne une religion propre qui est le catharisme, et bénéficie d’une littérature très développée. Dante a hésité a écrire la divine comédie en occitan. Ce serait facile à monter en épingle. Au 11 e, en France, tous les éléments sont là pour former une nation. Langue, littérature, unité culturelle, tropismes religieux communs. Mais une croisade de la France du Nord vient, en 1210, contrer la diffusion du catharisme. Cette croisade invente l’inquisition. Ecrasement de la France

le risque pour la société et ont favorisé le mariage pour des raisons politiques avec 2 raisons, assurer la fusion des populations barbares et gallo-romaines et aussi une lutte contre certaines hérésies qui rejetaient le mariage et notamment le catharisme (sud ouest, Albi). Dès le moyen âge on trouve des conciles qui affirment que les époux sont aussi bien amenés à la béatitude que les célibataires. L’Eglise propage l’idée d’un lien conjugal indissoluble avec 3 conséquences, la procréation, l’assistance

espérait une soirée tranquille, François 1er aurait dû décliner l’invitation. Ce soir, il va manger chaud ! » Un Ruban Bleu Pastel de François Grand-Clément, créé par la Compagnie CARRARE à Albi en 2019, saisit une page d’histoire entre montée du Catharisme et Guerres de religions pour appréhender la saga du pastel. Paule de Viguier, héritière d’une célèbre famille de négociants pasteliers toulousains, découvre en 1589 un manuscrit écrit quatre siècles plus tôt par un drapier albigeois qui retrace

livre cathare se serait consumé : un signe selon les chrétiens de la justesse de leur foi face aux Cathares. Le document 4 est une photo du château de Montségur. Au début du xiiie siècle, le village fortifié de Montségur est un haut lieu du catharisme. Dès 1215, en effet, le concile de Latran cite Montségur Les questions de l’étude Question 1 : La doctrine des Cathares ne nous est connue quasiment que par l’intermédiaire de ceux qui les ont combattus, en l’occurrence les prêcheurs chrétiens

( les Parfaits) reçoivent le consolamentum durant leur vie. Les simples croyants, les bons hommes sont moins rigoureux dans leur vie mais reçoivent le consolamentum à l'heure de la mort. Cette lutte va être politique aussi. L'église voit dans le catharisme une hérésie, un danger pour ses dogmes et en 1209, le pape Innocent III mène la croisade contre les albigeois. A cette croisade s'associe les capétiens pour des régions qui sont politiques. En 1209, on est dans une période de régence, c'est une