Catholicisme social

mondiale de la santé), sont des « soins actifs et complets donnés aux malades dont l’affection ne répond plus au traitement curatif. La lutte contre la douleur et les autres symptômes, ainsi que la prise en considération des problèmes psychologiques, sociaux et spirituels sont primordiaux ». B- EUTHANASIE: histoire A l'époque de la Grèce antique, l'euthanasie était une coutume courante ancré dans l'éthique de la société car selon eux, une vie dans l'agonie était indigne pour un

l'un d'eux, s'est converti au catholicisme sous l'influence de la servante, Jeanne Viguière. Le 12 octobre 1761, Marc-Antoine Calas, le fils aîné , est trouvé pendu dans le magasin du père. Suicide ou crime, cette mort demeure une énigme judiciaire. L' homme chargé de l'enquête, David de Beaudrigue, néglige son travail, et la rumeur populaire le convainc que Jean Calas a assassiné son fils, sous prétexte de sa soi-disant intention de se convertir également au catholicisme. Suite à un monitoire et à

La Réforme Protestante La Réforme est le résultat du rejet des orientations prises par le catholicisme pendant le Moyen Âge (et qui ont été définitivement réaffirmées par Rome au concile de Trente.) La Réforme et a été menée sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli parmi tant d'autres. Pierre Valdo, John Wyclif, Jan Hus, Lefèvre d'Etaples sont considérés comme des précurseurs de la Réforme. I/Naissance du Protestantisme Martin Luther (1483-1546) est un

conversions ont eu lieu. Dès l’époque de la Nouvelle-France, on a converti les divers peuples Amérindiens au catholicisme. Alors qu’en France, lors du règne de Louis XIV, de nombreux protestants ont été forcés de se convertir au catholicisme et de plus l’une des raisons officielles des conquêtes de Charlemagne en Lombardie était de convertir les Lombards de religion arienne, eux aussi au catholicisme afin qu'ils ne menacent pas le pape de Rome. À l'opposé, certaines religions sont sans guerres ni violence

se multiplient B. Cependant les persécutions persistent et l'Eglise est saignée C. Le Concordat de 1801 fixe la fin du conflit et la liberté de culte 2 En 1789, la France entre dans une période de grands bouleversements politiques et sociaux. En quelques mois l’absolutisme (système de gouvernement basé sur la volonté divine dans lequel le souverain détient tous les pouvoirs et n’est soumis à aucun contrôle) est renversé mais la religion reste liée à l’Etat. Les Français font alors l’apprentissage

| I) Le contexte historique, politique et social : 1) 1715 correspond à l’année le roi Louis XVI (dit le roi soleil) est mort ; et 1789 correspond à l’année où à débuté la Révolution Française. 2) Dates de règne | Noms des souverains | Régimes politiques | 1643-1715 | Louis XIV | Monarchie Absolue | 1715-1774 | Louis XV | Monarchie Absolue | 1774-1792 | Louis XVI | Monarchie et République | | | | 3) 4) Avant la Révolution française, le régime politique qui

we trust ». Cette devise célèbre – et pourtant adoptée officiellement seulement en 1956 – résume le lien particulier qui existe aux États-Unis entre société et religion. Malgré la grande diversité des Américains, le fait religieux demeure un fait social fondamental aux États-Unis. Comment les religions ont-elles marqué la société américaine depuis les années 1890 ? La religion est-elle un facteur d'intégration dans le cadre du « melting-pot » ? 1. Un État fondé sur une laïcité particulière Un

Protestantisme :Le protestantisme ou le christianisme protestant regroupe l'ensemble des courants religieux chrétiens nés de l'opposition aux orientations prises par le catholicisme romain durant le Moyen Âge (et qui ont été définitivement affirmées par Rome au concile de Trente.) Cette rupture est connue comme Réforme et a été menée sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli parmi tant d'autres. John Wyclif, Jan Hus, Lefèvre d'Etaples sont considérés comme

l’évangile, ils vont donc se réfugier en Hollande et Locke lui-même a fuit l’angleterre absolutiste qui va bientôt être révolutionné en 1688-9. Locke connait alors Guillaume (futur Guillaume VIII). Henri VIII instaure l’anglicanisme pour rompre avec le catholicisme, la succession du trône amène une catholique Elisabeth a être investi du pouvoir mais progressivement elle va augmenter la répression sur l’anglicanisme. L’Angleterre anglicanisée (devenue protestante) ne veut pas un roi catho or ce qui se passe

puissance des jésuites est liée au rôle politique qu'ils entendent jouer. Ils encouragent la politique de défense du catholicisme menée par Louis IV. Voltaire souligne leur appétit et l'influence du Père La Chaise sur les décisions royales. Ce personnage est une pure invention et incarne le type caricatural du jésuite. Il est surnommé ironique le "tout à tous". 3. critique du catholicisme Le choix d'un sauvage comme héros permet decritiquer les dogmes de la religion révélée. Les naïvetés de l'Ingénu