Catulle

publie son premier conte, La Main écorchée, sous le pseudonyme de Joseph Prunier, dans L'Almanach lorrain de Pont-à-Mousson et Le Bulletin Français publie le 10 mars 1876, sous la signature de Guy de Valmont son conte En canot7. En octobre 1876, à Catulle Mendès qui l'approche pour devenir franc-maçon, Maupassant répond : « ... Je veux n'être jamais lié à aucun parti politique, quel qu'il soit, à aucune religion, à aucune secte, à aucune école ; ne jamais entrer dans aucune association professant certaines

l’ensemble au niveau de moindre importance. • la parodie imite les techniques et le style d’une personne, d’un lieu ou d’une chose en vue de la ridiculiser. 3) les differents types de satire -L'épigramme : Poéme satirique de quelques vers (exemple Catulle (v.-87 à v.-54, Latin), Poésies. Voltaire (1694-1778), Poésies.) -Pamphlet : court écrit satirique (ex Blaise Pascal (1623-1662), Les Provinciales. Émile Zola (1840-1902), J'accuse) -Parodie : Imitation burlesque d'une oeuvre ( ex :Marivaux (1668-1763)

littérature, Paris, De Boeck, 1992 N. Casalaspro, La littérature française : les grands auteurs du Moyen Âge à nos jours, Paris, Hachette pratique, 2007 A. Lagarde et L. Michard, Les Grands auteurs français, Paris, Bordas, 1966 J.-B. Barionan, Catulle Mendès, rapporteur du parnasse, in Magazine Littéraire, no 482, 2009 T. Bayle, Panorama littéraire, in Magazine Littéraire, no 348, 1996 Le symbolisme : Le symbolisme est un mouvement littéraire et artistique apparu en France et en Belgique vers 1866

autre chose qu’un discours de ma vie et de mes actions. » explique l’auteur. On découvre un Montaigne fin d’esprit, sage, délicat et libre. Ces textes fourmillent d’allusions et de citations, d’Aristote à Sénèque en passant par Virgile, Lucrèce, Catulle ou Horace. Les références bibliographiques de l’écrivain sont nombreuses, une véritable pléiade d’historiens, de moralistes et de poètes. Montaigne était curieux de tout. Sans nous y obliger, il nous conduit bien souvent à réfléchir sur quelques-unes

domaine musical :« dans l'Antiquité se dit de poètes qui composaient des poèmes déclamés avec accompagnement de lyre »2. Ce sens s'applique techniquement à la poésie gréco-latine de l'Antiquité (Théocrite - Pindare - Anacréon – Virgile - Horace - Catulle...) avec des genres comme l'élégie. Ce lien avec la musique caractérisera aussi l'expression des trouvères et troubadours du Moyen Âge et de leurs successeurs qui chantent les thèmes de la reverdie et de la fine amor dans les chansons de toile, les

disait descendant de Iule ou Ascagne, fils d’Enée et donc descendant de Vénus et d’Arès (Venus Gemetrix). On lui reprocha sa relation passive avec Nicomède, roi de Bithynie (notamment ses soldats lors de son triomphe, qualifié de « convicium » et par Catulle qui dénonce sa relation avec Mentula (quéquette) et il les surnomme les lopettes). Après être battu à Phrasale, Pompée part en Egypte et se fait tuer par le pharaon, César en pleure (dépit, chagrin ?) et commence sa relation avec Cléopâtre épouse

quelques romanciers, dramaturges et essayistes) intitulent leurs textes " eau-forte ", " gravure ", " pointe sèche ", etc. ce qui tend à confirmer que ce style, sinon ce genre, est reconnu par une communauté d'auteurs, et de lecteurs. (cf. Verlaine, Catulle Mendès, Huysmans, Léon Cladel, Jean Richepin, Rodolphe Darzens, Jules Renard, Oscar Wilde, Robert de Montesquiou, Paterne Berrichon, Camille Mauclair, Paul Bourget, etc.) On peut d'ailleurs se demander si cela ne témoigne pas plus d'un phénomène de

claires tuniques ; Mais je hais l’affreux tas des vils pédants iniques ! Confier un enfant, je vous demande un peu, À tous ces êtres noirs ! autant mettre, morbleu ! La mouche en pension chez une tarentule ! Ces moines, expliquer Platon, lire Catulle, Tacite racontant le grand Agricola, Lucrèce ! eux, déchiffrer Homère, ces gens-là ! Ces diacres ! ces bedeaux dont le groin renifle ! Crânes d’où sort la nuit, pattes d’où sort la giffle, Vieux dadais à l’air rogue, au sourcil triomphant, Qui

dû à la difficulté qu’avaient les savants à exprimer leurs idées en français. La langue française tendait à devenir la langue des artistes de 1500 à 1549 où a fleurit une poésie néo-latine qui s’inspirait (jusqu’au plagiat) de Virgile, Horace, Catulle, Ovide. Du Bellay s’efforce à ramener ces égarés au culte de notre langue. Il postule les arguments selon lesquels : la langue française est pauvre car les ancêtres ont plus pratiqué « le bien faire que le bien dire ». La langue française est loin

Sonne l'heure, Je me souviens Des jours anciens Et je pleure Et je m'en vais Au vent mauvais Qui m'emporte Deçà, delà, Pareil à la Feuille morte. Paul Verlaine, Poèmes Saturniens, Paysages tristes (à Catulle Mendès) Le Lac Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages, Dans la nuit éternelle emportés sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l’océan des âges Jeter l’ancre un seul jour? Ô lac! l’année à peine a fini sa carrière, Et près