Caverne du dragon

au pied du mont Olympe où le chant du rossignol est plus beau que partout ailleurs. Quant à la tête d'Orphée, après avoir été attaquée par un serpent de Lemnos, jaloux qu'Apollon le change sur-le-champ en pierre, elle fut transportée dans une caverne à Antissa, consacrée à Dionysos. Là, elle rendait des oracles nuit et jour au point qu'Apollon, voyant ses oracles de Delphes, de Grynéon et de Claros désertés, vint un jour voir la tête d'Orphée et s' écria: " Cesse donc de te mêler de mes affaires

méditerranéenne de ces villae de la basse Gardonnenque, avec leurs jardins, leurs eaux, et cette « grotte factice, en bordure de la colline, où les arbres d’un bosquet formant la voûte et figurant un portique naturel composent non un bois, mais une caverne ». Il n’est pas indifférent que la période romaine ait laissé, dans les pierres et dans les livres, ces témoignages empreints d’un certain sens du confort et de la qualité de la vie. Mais déjà les Wisigohts entreprennent de conquérir le Sud du pays

méditerranéenne de ces villae de la basse Gardonnenque, avec leurs jardins, leurs eaux, et cette « grotte factice, en bordure de la colline, où les arbres d’un bosquet formant la voûte et figurant un portique naturel composent non un bois, mais une caverne ». Il n’est pas indifférent que la période romaine ait laissé, dans les pierres et dans les livres, ces témoignages empreints d’un certain sens du confort et de la qualité de la vie. Mais déjà les Wisigohts entreprennent de conquérir le Sud du pays

– et l’ennui fuyait devant mon hausse-col ! J’étais comme ces femmes qui n’en font pas moins leur toilette quand elles sont seules et qu’elles n’attendent personne. Je m’habillais... pour moi. Je jouissais solitairement de mes épaulettes et de la dragonne de mon sabre, brillant au soleil, dans quelque coin de Cours désert où, vers quatre heures, j’avais l’habitude de me promener, sans chercher personne pour être heureux, et j’avais là des gonflements dans la poitrine, tout autant que, plus tard, au

que peu importe : se couchera 54-55 C veut quitter H 54-55 C ne peut pas aller loin 56-57 C redit qu'il veut le quitter 56-57 C a eu moins de visions 64-65 C dit "je te quitte" 76-77 les pieds de C, on dirait un régiment de dragons, C a dû mettre ses brodequins H demande si ses babouches lui faisaient mal (cadre spatio-temporel absolument vague : quelle époque ? quel lieu ? = arabe, français, anglais, allemand, toutes les langues convoquées) NAGG-NELL 20 poubelle s'ouvre

– et l’ennui fuyait devant mon hausse-col ! J’étais comme ces femmes qui n’en font pas moins leur toilette quand elles sont seules et qu’elles n’attendent personne. Je m’habillais... pour moi. Je jouissais solitairement de mes épaulettes et de la dragonne de mon sabre, brillant au soleil, dans quelque coin de Cours désert où, vers quatre heures, j’avais l’habitude de me promener, sans chercher personne pour être heureux, et j’avais là des gonflements dans la poitrine, tout autant que, plus tard, au

Leibèthres, au pied du mont Olympe où le chant du rossignol est plus beau que partout ailleurs. Quant à la tête d'Orphée, après avoir été attaquée par un serpent de Lemnos, jaloux qu'Apollon le change sur-le-champ en pierre, elle fut transportée dans une caverne à Antissa, consacrée à Dionysos. Là, elle rendait des oracles nuit et jour au point qu'Apollon, voyant ses oracles de Delphes, de Grynéon et de Claros désertés, vint un jour voir la tête d'Orphée et s' écria: " Cesse donc de te mêler de mes affaires

dans une caverne jadis nue et désolée, maintenant à demi couverte de vigne vierge et de giroflée et près de laquelle s’élève depuis plusieurs années cette jolie maison blanche que nous habitâmes pendant deux mois d’été, l’année de notre mariage. Ce furent deux mois heureux. Comme il s’y trouvait un vieux piano, tu y jouais du Mozart tout le jour, ma chérie, et, grâce à toi, une musique spirituelle et charmante, qui s’envolait par les fenêtres, animait cette vallée, où l’homme de la caverne n’avait

comme "caverne" ; le "temple" est, certes, le lieu du sacré, de l'expérience de transe créatrice de l'être, une expérience qui se révèle, ainsi, mais qui se refuse à s'écrire : l'insaisissable langage, en sa révélation inquiétante, s'absente dans l'obscurité du désordre chaotique ; le corps n'est alors qu'une "caverne" qui empêche de voir : "Le corps est-il un carcere, une entrave ? Il y a des instants heureux où le corps rayonne comme un temple. Il y en a d'autres où il est la caverne des douleurs

d'autisme psychologique. Mon monde, autrefois vaste et plein de possibles, a commencé à se réduire à mesure qu'augmentait le besoin de sécurité. Pourquoi ? Ce doit être un héritage que nous portons depuis le temps de nos ancêtres qui habitaient des cavernes : les groupes se protègent, les solitaires sont décimés. Nous savons pourtant que, même si nous sommes en groupe, il est impossible de tout contrôler, par exemple les cheveux qui tombent ou une cellule qui devient folle et se transforme en tumeur