Cégep du Vieux Montréal

Introduction C’est dans les années 80 que les membres d’une famille québécoise modeste voient leur vie complètement chamboulée du jour au lendemain. Originaire d’un quartier peu cossu de l’est de Montréal, les Lavigueur n’ont pas l’habitude de souper dans les restaurants dispendieux ou encore de savourer champagne et caviars. Pourtant, la somme immense qu’ils gagnent à la loterie permet la réalisation de leurs rêves les plus fous. Prisonniers de leur ancienne manière de vivre, l’idée de se mélanger

: pour comprendre et intervenir au cégep 2010 www.ccdmd.qc.ca/fr Avec pour objectif de sensibiliser les enseignants à la réalité des jeunes affectés de troubles d’apprentissage, telles la dyslexie et la dysorthographie, Mireille Dubois (cégep du Vieux Montréal) et Julie Roberge (cégep Marie-Victorin) ont fait en 2007 et en 2008 le tour des cégeps de l’ouest du Québec, à la demande du Service d’aide à l’intégration des élèves (SAIDE) du cégep du Vieux Montréal. C’est de cette tournée de sensibilisation

recherche québécois société et culture et le Réseau national d’expertise en trouble envahissant du développement, une subvention de recherche ayant été attribuée à la 3e auteure. Les auteures Mildred Dorismond, chercheuse collégiale au Cégep du Vieux Montréal, détient un diplôme d’étude supérieur spécialisé en autisme, andragogie et soins infirmiers. Enseignante en soins infirmiers, elle effectue sa maîtrise en éducation sur les stratégies d’apprentissages des étudiants autistes au collégial.

choix Diversité, immigration et intégration IRPP Vol. 14, no 2, mars 2008 ISSN 0711-0685 www.irpp.org L’intégration des immigrés sur le marché du travail à Montréal Politiques et enjeux Marie-Thérèse Chicha Éric Charest F ondé en 1972, l’Institut de recherche en politiques publiques (IRPP) est un organisme canadien, indépendant et sans but lucratif. L’IRPP cherche à améliorer les politiques publiques canadiennes en encourageant la recherche, en mettant de l’avant de nouvelles

qui a pour mandat d’améliorer l’image des femmes dans les médias. Six ans plus tard, elle fonde MédiAction, un groupe indépendant et francophone investi de la même mission. À Montréal, les animatrices de l’organisme rencontrent plus d’une centaine de groupes de femmes et se rendent dans les écoles secondaires et les cégeps du Québec pour les sensibiliser à la présence de stéréotypes sexistes et violents dans la publicité. La lutte contre le sexisme dans les médias au Canada aura bientôt 33 ans

André Durand présente Michel TREMBLAY (Québec) (1942-) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres (en particulier ‘’Les belles-sœurs’’) qui sont résumées et commentées. Bonne lecture ! Il est né le 25 juin 1942 à Montréal, «sous une table en train d’écouter des femmes parler», rue Fabre, dans le quartier du Plateau Mont-Royal qui était alors un quartier ouvrier. Il est le fils d’Armand Tremblay, qui était pressier et atteint de surdité, et de Rhéauna Rathier, qui

MARKETING MKG-5301 : groupe 10 Travail Réalisé par : Sandra Dagenais DAGS18628600 Marie-Ève Charron CHAM04618508 Cynthia Gladu GLAC22588808 Chantal Bourgouin BOUC07518704 Présenté à : Darbeida Mohamed Université du Québec à Montréal Lundi, 30 mai 2011 Contexte de la recherche La bière Sol a été crée en 1899 par un brasseur Allemand. Elle fût développée dans une brasserie située près de la ville de Mexico. C’est en 1912, que le brasseur Moctezuma en a pris possession

appuyés par des membres d'autres nations iroquoises équipés d'armes automatiques (AK-47, M16 et mitrailleuse Browning M2 provenant des États-Unis) organisent une résistance, notamment en montant des barricades sur le pont Mercier, reliant l'île de Montréal à sa rive sud, située près de la réserve mohawk de Kahnawake[1]. Pour tenter de mettre fin au soulèvement, le gouvernement du Québec envoie la Sûreté du Québec (SQ). Les Mohawks armés, surnommés Warriors (guerriers en anglais), repoussent la police

L’existentialisme selon Jean-Paul Sartre par Martin Godon, Cégep du Vieux Montréal.  Figure de proue du courant de pensée existentialiste, Jean-Paul Sartre a fourni un effort considérable en vue de définir précisément son concept fondateur. Dans l’opuscule “L’existentialisme est un humanisme”, Sartre déclare que pour la pensée existentialiste toute vérité et toute action impliquent un milieu humain et une subjectivité humaine. Cela veut dire que tous les aspects de cette doctrine se rapportent

VIGNEAULT Problèmes d’adaptation et société 387-4B3-VI Groupe 01 TRAVAIL DE SESSION Prostitution Travail présenté à Mme Émilie Trudel Département des sciences humaines Cégep de Victoriaville Le 2 mai 2013 Contenu Introduction 3 Description du fait social 5 Explication du fait social 10 Pistes de solutions 15 Conclusion 17 Médiagraphie 18 Introduction Étonnamment, depuis 2006, le taux global de criminalité