Celtes

valaisans et fribourgeois[1]. Les Suisses alémaniques appellent parfois les Romands les « Welsches » et la Suisse romande le « Welschland ». « Welsch » vient du germanique walh-isk-, de walh- qui a sans doute désigné d'abord les Volques, puis tous les Celtes en général, et enfin les Gallo-Romains ; on retrouve ce mot partout où les peuples de langues germaniques avaient des voisins de langue romane ou celtique : welsche, wallon, et même le mot français « gaulois », tous ces mots proviennent de walh-.

du roi depuis plus de 15ans. (V 6213) et à la fois la guérison attendue du roi pêcheur relevant aussi du merveilleux comme enchantement à lever; mais on ne sait pas trop si c'est païen ou chrétien. Chrétien semble reprendre des éléments de mythes celtes, auxquels il ajoute des éléments chrétiens, qui rendent la scène indéchiffrable; donc la demeure du roi Pêcheur reste avant tout la demeure du mystère. En fait plus que le lieu lui-même, les objets sont de véritables merveilles qui posent des questions

romain. Les Grecs, les Ibères et les Germains furent entièrement romanisés. Quant aux Ligures, leur langue avait tellement été celtisée que, dès le début du Ve peu près plus du gaulois. Il y eut, bien sûr, les Gaulois, un peuple celte. Les premiers Celtes apparurent en Gaule dès le IXe ou le VIIIe siècle avant notre ère dans ce qui constitue aujourd'hui la champagne . Ils ont rapidement conquis de vastes territoires, même si le Sud fut occupé plus tardivement, soit vers le IIesiècle avant notre ère

romaine, la gaule forme une soixantaine de peuples d’origines celtique, appelés Gaulois par les Romains. Certains sont gouvernés par des chefs d’autres par des assemblées et des magistrats recrutés dans les familles aristocratiques. Rome soumet les celtes d’Italie dès la fin du IIIe siècle avant JC puis occupe la gaule transalpine en 121 avant JC. Jules césar achève la conquête en s’emparant de la gaule chevelue ; victorieux à Alesia, en 52 avant JC, il obtient la capitulation du chef gaulois Vercingétorix

politique d’Athènes s’oppose à l’oligarchie(Sparte) et à la tyrannie. Concept 3 : stratification sociale. Division de la société en groupes sociaux distincts et inégalité de richesse, de privilèges, de prestiges et de pouvoir entre groupes.  Les celtes étaient divisés en 4parties : les druides, les guerriers, les esclaves et les producteurs.  À spartes ils étaient divisé en 3parties : les périèques, les citoyens et les hilotes.  Ches les romains : les plébéins et les patriciens.  À athènes

La mythologie bretonne constitue le fonds des croyances de la Bretagne. Les peuples celtes d'Armorique connaissent probablement avec leur mythologie celtique plusieurs divinités et créatures spécifiques associées à des cultes de la nature, dont on retrouve quelques traces chez certains saints bretons. Ce fonds mythologique est accepté par les Romains puis nettement christianisé, provoquant la perte irrémédiable des grands récits et la destruction ou la conversion des lieux de culte païens. Le mythe

Cultiver et se nourrir : *L’agriculture : Primordiale pour les Celtes. Chaque famille produisait sa nourriture. Les différents travaux agricoles a)Le labourage : Ils utilisaient d’araires, des outils en bois avec soc de fer. Les Gaulois labouraient 2 fois. Le deuxième passage était perpendiculaire au premier. Les pierres jetées sur le bord des champs, les délimitées b)Les semences, le pain et la bière : Les Celtes devaient moissonner en grande quantité pour subvenir au besoin de toute

On ne sait pas d’où viennent les celtes et ont ne connaît pas grand chose de leur culture. Mais quand on parle d’eux, on pense tout de suite à leur musique : La musique celtique. Les Celtes ont occupé l’Europe, mais après les invasions barbares et romaines, ils se sont retirés à l’ouest, dont voici les régions : La Bretagne, L’Irlande, L’Ecosse, Le Pays De Galle, La Cornouaille, La Galice et Les Asturies. On a appris récemment que les Asturies faisaient partie de ces régions celtiques

La place de la femme dans la société celte Chez les Celtes, les structures sociales étaient celles de tous les peuples indo-européens, la société était organisée de façon patriarcale, le premier rang était dévolu à l'homme. Toutefois, on s'aperçoit que la condition de la femme celte était avantageuse par rapport à d'autres sociétés contemporaines. La femme celte était relativement indépendante de l'homme, elle pouvait posséder des biens propres : bijoux, bétail... Les Grecs et les Romains

importantes divinités gauloises et c’est la seule à avoir été adoptée par les Romains. Elle est aussi celle qui accompagnait les morts à l’autre monde. Elle pouvait également représenter la fertilité. Chez les Celtes du Pays de Galle, son équivalent serait Rhiannon et Macha chez les Celtes d’Irlande. II) Étymologie Elle n’est connue que dans le contexte romain bien que Jules César n’en parle pas dans ses « Commentaires sur la Guerre des Gaules » car il ne donne que les noms romains des