Centre démocrate humaniste

par un texte : ce texte est la Constitution qui prévoit la séparation des pouvoirs et l’instauration des mécanismes de contrôle des gouvernés sur les gouvernants. En effet la séparation des pouvoirs, dans le cadre de la pensée libérale est au centre de l’organisation politique. Pour Benjamin Constant, les citoyens également doivent exercer un droit de contrôle sur l’action des gouvernés. b. Libéralisme économique Dans la pensée libérale, il existe une étroite conjonction entre la liberté

jours la relation eiltre Z t a t et violence est tout particulierement intime. Depuis toujours les groupements politiques les plus divers - 2 cornmcncer par la parentkle - ont tous tenu l a vialence physique pour le moyen normal d u pouvoir. p a r centre il faut concevoir 1'Etat contemporah comme uric communaute humaine qui, dans les limites d'un territoire determine - la notion de ter)) revenritoire &ant une de ses caractCristiques dique avec succes pour son propre compte Ze mono$ole de la violence

de la population) une langue officielle. Quant à l’Allemagne, elle reste plus que jamais forte de ses Länder. Le régionalisme a également changé de visage. Il s’exprimait hier dans des régions pauvres, socialement marginalisées ou dominées par un centre prédateur. Il se manifeste aujourd’hui dans des régions en pleine vitalité économique et culturelle, comme la Flandre, la Catalogne, la Padanie ou l’Ecosse. L’essor des régions transfrontalières tend en même temps à effacer la notion abstraite de

La démocratie 1 SÉRIE « POLITIQUE AU PROGRAMME » 1/ LA DÉMOCRATIE Une publication de la Fondation Roi Baudouin, rue Brederode 21 à 1000 Bruxelles AUTEURS > 1e partie > L’ÉCLAIRAGE DU CRISP Vincent de Coorebyter, directeur général du Centre de Recherche et d’Information Socio-Politiques (CRISP) > 2e partie > PISTES PÉDAGOGIQUES Michel Dechamps, professeur à l’École Normale Catholique du Brabant Wallon (ENCBW) Stéphane Noirhomme, formateur à l’Institut d’Éco-Pédagogie (IEP) Jean-Philippe

la liberté et la contrainte, qu’on nous décrit comme un bornage définitif, se paye de déséquilibres vertigineux entre les conditions politiques, économiques et symboliques dans lesquelles vivent les humains. Le grand nombre reste exclu des vrais centres de décision, dépossédé des richesses, symboliquement déprécié. Alors, quand les oligarchies qui monopolisent pouvoirs, honneurs et capitaux expliquent qu’il faut s’en tenir là, elles peinent à réunir sous la même baguette la symphonie des cœurs.

découvertes scientifiques, territoriales (Galilée et Copernic). Elles vont venir contester les idées du pape et la chrétienté dans son ensemble. Va naître de ces révolutions, un certain relativisme de la place de l’homme dans l’univers (on n’est pas le centre du monde) et des progrès de la science qui vont apporter de la raison dans la façon de penser, on va demander des preuves tangibles, des démonstrations pour prouver l’existence d’un certains nombres de concepts et de notions. L’existence de dieu va

la vanité de la Cours, de la vie publique. * C. de Pisant, dans son livre intitulé Le livres des fées et des mœurs de Charles V, livre une analyse fine de ce qu’était les mœurs de la cours et de l’activité des gouvernants. * La pensée humaniste de la Renaissance inaugure ce qu’on pourrait appeler le côté pédagogique. * C’est une étape particulière marquée par la redécouverte des connaissances de l’antiquité et du nouveau monde. * On découvre ainsi une technique d’analyse : les

"colonial"[8], il avait été ministre des Colonies; il avait succédé à Doumer à la présidence du Sénat en 1931; c'était une personnalité encore plus effacée si possible[9]. En politique étrangère, les conceptions de Briand semblaient triompher. La majorité de centre-droit élue en 1928 demeurait stable, même si depuis le retrait de Poincaré en juillet 1929 les ministères ne l'étaient guère (il y en eut neuf en trois ans, ce qui faisait beaucoup même pour la IIIe). Une nouvelle génération d'hommes politiques était

[pic]Projet II Séquence 1 : Plaider une cause Texte support : Parrainer un enfant dans le monde page 56 Classes : 2AS Projet II : Mettre en scène un procès pour défendre des valeurs humanistes Séquence 1 : Plaider une cause Lecture analytique 2 : Texte support : Parrainer un enfant dans le monde (Manuel : Page 56) Questionnaire de facilitation à la compréhension Consigne :répondez aux questions suivantes en choisissant la bonne réponse. |

gauche après l'assassinat de ce dernier début 1919. La propre caserne de Hitler est dirigée par un conseil. Dégoûté, Hitler quitte Munich pour Traunstein. Cependant, en 1919, alors que le pouvoir est hésitant entre communistes du KPD et sociaux-démocrates du SPD, il se fait élire délégué de sa caserne, une première fois lorsque le pouvoir en Bavière est aux mains du SPD, puis une seconde fois en tant que délégué adjoint sous l’éphémère régime communiste (avril-mai 1919), juste avant la prise de Munich