Centre d'études supérieures de civilisation médiévale

mieux que l’argument « massue ». L’affirmation de soi, c’est la capacité à exprimer ce que l’on pense, ce que l’on veut, ce que l’on ressent tout en respectant l’autre et en se respectant Adaptabilité Dérivé d’ « adaptation » emprunté au latin médiéval adaptatio qui désigne l’action d’ « ajuster ». Ce sens a été repris avec une autre è valeur vers la fin du XIX siècle « transformation pour s’adapter à une forme nouvelle ». Adaptabilité concerne surtout la technique et la biologie. 9 soi-même

tous pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français d’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris), constituerait une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. 2 AVANT-PROPOS Au moment où notre système éducatif semble à bout

connaissances « e-learning » dans la région Méditerranée. Ce campus est devenu un modèle pour la formation en ligne d’enseignants de qualité et pour l’enseignement en ligne destiné aux étudiants. Nommé d’après le nom latin du philosophe et scientifique médiéval persan du 10e siècle, Ibn Sina, le Campus virtuel Avicenne utilise les technologies de l'information et de la communication pour aider les élèves à apprendre et à partager leurs compétences, ressources et résultats de recherche entre les universités

Moodle (page 19) Calendrier universitaire (pages 11, 12, 13 et 14) L’enseignement des langues (page 18) Modalités du contrôle des connaissances (page 15) Compensation et chevauchement Règles de progression en licence (pages 16 et 17) Centre de ressources en langues (CRL) Le CLES Vie étudiante Les incontournables pour réussir sa rentrée (page 178, 179 et 180) Construisez votre parcours de formation (page 181 et 182) Certificat informatique et internet (C2i) (page 183)

urbaine » (1930) voire de « géographie rurale » (1960). La géographie urbaine, champ de recherche précoce en France est pourtant restée secondaire durant longtemps. Pourtant aussi, les géographes bien qu’ils soient présents dans de nombreux bureaux d’études et agences d’urbanisme le sont beaucoup moins dans les institutions et organismes français qui doivent travailler internationalement sur la ville comme le montrent les témoignages de Yves Dauge et Serge Allou. 2Dès le début du XXe, Elisée Reclus

l'éducation a varié, c'est que les hommes se sont mépris sur ce qu'elle devait être ? Mais si l'éducation romaine avait été empreinte d'un individualisme comparable au nôtre> la cité romaine n'aurait pu se maintenir; la civilisation latine n'aurait pu se constituer ni, par suite, notre civilisation moderne, qui en est, pour partie, descendue. Les sociétés chrétiennes du Moyen Age n'auraient pu vivre si elles avaient fait au libre examen la place que nous lui accordons aujourd'hui. Il y a donc là des nécessités

nouvelle classe de commerçants et de petits industriels - souvent d’anciens serfs libérés par rachat - apparaît, mais ses effectifs sont relativement peu nombreux. L’enseignement se répand dans les classes les plus aisées et de nombreuses écoles supérieures sont fondées. La littérature russe connaît un premier épanouissement avec des écrivains majeurs comme Tourgueniev, Pouchkine ou Gogol qui témoignent des tourments de la société russe. Cet essor culturel s’étend également à l’architecture et à la

une historiographie entièrement affranchie du destin des êtres humains, à moins de vouloir instituer une histoire du xxe siècle absolument désincarnée, mieux vaut reconnaître cette centralité du fait guerrier comme préalable à tout effort historique centré sur le contemporain. En ce sens, l’historien britannique Eric Hobsbawm n’a-t-il pas raison d’ouvrir son Âge des extrêmes par un premier chapitre sur « l’âge de la guerre totale » ? 9. Cf. la mise au point la plus récente sur le sujet, et d’ailleurs

d'un Texte préparé par Jean-Marie Tremblay, sociologue, 15 février 2002 Émile Durkheim, Éducation et sociologie (1922) 6 individualisme comparable au nôtre> la cité romaine n'aurait pu se maintenir; la civilisation latine n'aurait pu se constituer ni, par suite, notre civilisation moderne, qui en est, pour partie, descendue. Les sociétés chrétiennes du Moyen Age n'auraient pu vivre si elles avaient fait au libre examen la place que nous lui accordons aujourd'hui. Il y a donc là des nécessités

de bord 1492-1493, Imprimerie nationale, 1992. Stephen GREENBLATT, Ces merveilleuses possessions : découvertes et appropriation du Nouveau Monde au XVIe siècle, Les Belles Lettres, Paris, trad. fr., 1996 Documentation Photographique et diapos : Civilisations amérindiennes - n° 7022 (1994) / Claude Baudez, Danièle Lavallée 1492 : les royaumes ibériques - n° 7011 (1992) / Bernard Vincent, Jean-Frédéric Schaub « Les grandes découvertes », n° 6075, février 1985. Revues : Histoire de l'Amérique latine