Certitude

DISSERTATION DE CULTURE GENERALE SUJET : « Rien n’est dangereux que la certitude d’avoir raison. Rien ne cause autant de destruction l’obsession d’une vérité considérée comme absolue. Tous les crimes de l’histoire sont la conséquence de quelque fanatisme. Tous les massacres ont été accomplis par vertu, au nom de la religion vraie, du nationalisme légitime, de la politique idoine, de l’idéologie juste ; bref, au nom du combat contre Satan. » François Jacob Les valeurs humaines fondent les sociétés

Dissertation : « Rien n’est aussi dangereux que la certitude d’avoir toujours raison ». J’ai choisis la phrase de François Jacob qui est : « Rien n’est aussi dangereux que la certitude d’avoir toujours raison ». En d’autres mots, cela signifie que ne jamais se remettre en question et être certain à cent pour cent de ce que l’on fait peut être néfaste sur différents plans, tant sur le plan financier, économique, politique, que sur le plan relationnel. Mais qu’est ce qu’avoir raison 

Dissertation : « Rien n’est plus dangereux que la certitude d’avoir toujours raison » (F. Jacob) L’homme a souvent tendance à se raccrocher à des certitudes, surtout dans des situations ou il n’a pas de repère, où en réalité il a un manque d’information qu’il a besoin de combler. De par cette citation François Jacob condamne cette attitude. Peut-on justifier ses propos ? Malgré le fait que la certitude poussée à son stade ultime, donc dans le fanatisme, a historiquement occasionné beaucoup de

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l'esprit est adéquat aux choses, suivant l'expression reçue, il possède la vérité. La certitude est l'état de l'esprit qui sait posséder la vérité: c'est donc l'effet de la vérité sur le moi. La certitude ne s'oppose pas à l'ignorance, dont le contraire est la science, mais au doute. Le doute, c'est l'état de l'esprit qui ne se sent pas en possession de la vérité. La question capitale qui se pose à propos de la certitude est de savoir ce qui la produit. On y répond immédiatement que c'est la vérité:

...................... 72 B) La certitude et la vérité dans la Phénoménologie. ................ 75 1) La conscience : l’échec de la vérité comme certitude d’un autre. ................................................................................................. 77 2) la conscience de soi : la certitude de soi comme royaume natal de la vérité. ............................................................................... 84 3) La raison : la certitude du vrai comme identité du soi et de

que l'on croit est vrai. La certitude s’associe dans notre esprit avec l’idée de vérité car elle s’oppose à l’hésitation. Être certain de quelque chose c’est prendre une position sans réserve à son sujet. Être certain, c'est être intimement convaincu de posséder la vérité, au point qu'est d'emblée écartée la simple idée qu'il puisse en être autrement. La certitude est alors subjective : elle n'exprime rien d'autre qu'un point de vue qui m'est propre. Mais la certitude n'exprime pas seulement la conviction