C'est du propre !

couleurs servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie. Introduction L’homme semble obéir, d’abord et avant tout, à des motivations égoïstes. Il se soucie en premier lieu de son propre plaisir et de la satisfaction de ses besoins. Ainsi, ce serait ses propres intérêts qu’il chercherait à satisfaire en vivant en communauté, notamment pour se procurer ce qu’il n’est possible d’avoir qu’avec l’aide des autres. Mais cette prédominance des préoccupations individualistes

être dégradé soit un être surhumain, et il est comme celui qui est décrié en ces termes par Homère : « sans famille, sans loi, sans maison ». Car un tel homme est du même coup naturellement passionné de guerre, étant comme un pion isolé dans un jeu. C’est pourquoi il est évident que l’homme est un animal politique plus que n’importe quelle abeille et que n’importe quel animal grégaire. Car, comme nous le disons, la nature ne fait rien en vain ; or seul parmi les animaux l’homme a un langage. Certes

acuité, cette magie d’explorer l’essence humaine ; A savoir son histoire, son présent, son devenir. Le théâtre est « un point d’optique », c’est à dire qu’il est un art de la vision, une « tekné » à partir duquel la vérité de l’art, le génie recompose la nature. L’art théâtral est la projection des comportements et des mœurs de l’homme. Cet art de voir, propre au théâtre, est dans cette capacité de l’homme d’être lui-même acteur et spectateur de son être. Le théâtre serait ainsi le miroir, la réfraction

INTRODUCTION Le nom propre était, pour les Anciens, lourd de sens et de symbolique. Dans l’épopée et dans la tragédie, voire dans la plupart des genres littéraires antiques, le nom servait souvent de vecteur important pour la caractérisation des personnages. Qu’il en révèle d’emblée l’identité ou se constitue selon le déroulement de l’action, il n’en reste pas moins que le nom du personnage constitue l’un des aspects les plus importants de sa description : en plus de le rattacher à un lignage mythologico-littéraire

fondateur de la sociologie allemande. Il est avec Emile Durkheim, Georg Simmel et Karl Marx , l'un des fondateurs de la sociologie moderne. Il considère la sociologie comme une science compréhensive et empirique de l'activité sociale. L'épistémologie (c'est-à-dire la réflexion sur la science) de Max Weber est d'une très grande sophistication et complexité. Il développe des termes dans ses ouvrages comme les « sciences de la culture », les « jugements de valeurs » et les « rapports aux valeurs », l'idéal-type

: Ce mémoire porte sur l’impact de la nouvelle réglementation bâloise sur le financement bancaire des PME. Il met en relief les trois piliers sur lesquels se base le ratio Bâle II ou Mc Donough. Le premier cherche à calculer un minimum de fonds propres en fonction des risques encourus par la banque, le deuxième vise le renforcement du processus de la supervision prudentielle et le troisième concerne l’amélioration de la discipline du marché. Ce ratio cherche à réaliser une certaine justice en matière

ce qui est excessif (Ausscweifende) et sans mesure (Masslose) ; les manifestations de cet excès sont elles-mêmes démesurées. Par la représentation et par la réflexion, l’homme élargit le cercle de ses désirs - qui ne forment pas un cercle clos, c'est le cas pour les instincts des animaux- et les conduit au mauvais infini. » (Hegel 1821, §185, add.) Le philosophe est tout à fait conscient des contradictions intenables des sociétés modernes de marché concurrentiel et libre dont la richesse infinie

Glassman (1988). De nos jours, les entreprises ont plusieurs moyens de se financer et les principaux moyens sont : le financement par capitaux propres et le financement par l’endettement. Le financement par capitaux propres provient de l’ensemble des biens possédés par l’entreprise (bâtiments, terrains, machines, trésorerie). Parmi ces capitaux propres, on peut distinguer les fonds investi par l’entreprise (apport intérieur) et les fonds investi par les actionnaires (apport extérieur) qui vont investir

particulières : - Une configuration anatomique spécifique - C’est un animal doué de raison, c'est-à-dire de parole et de pensée - C’est un animal social et politique : l’homme vit en groupe mais, à la différence des animaux sociaux comme les fourmis, il organise son existence collective à partir de sa libre volonté - C’est un être doué de liberté possédant la capacité de s’orienter en fonction de différentes valeurs morales. C’est grâce à la culture que l’homme apprend à se soumettre aux valeurs

est diagonale. 0 x 3. v = ,v= est un vecteur propre pour A, de valeur propre λ, si Av = λv. y 0 La recette Considérons par exemple A= 1 2 . 2 1 1. Polynôme caractéristique de A : c’est pA (x) = det(A − xI2 ). Ici pA (x) = det A = 1 2 x 0 − 2 1 0 x = det 1−x 2 2 1−x = (1 − x)2 − 2 · 2 = x2 − 2x − 3. 2. Valeurs propres de A : ce sont les racines de pA (x) : ici √ x2 − 2x − 3 = 0 ⇔ x = 1 ± 1 + 3, donc nous avons λ1 = −1 et λ2 = 3. 3. Les valeurs propres comment sont-elles ? (a) λ1 , λ2 complexes