Ceux Qui Ne Rient Pas Ne Sont Pas Sérieux

Dessins humoristiques : Plantu, Brétecher, Wolinski… * Journaux satiriques : Le canard enchaîné, Charlie Hebdo… * Les films et comédies comiques 9. Le rire n’est-il jamais sérieux ? Le sérieux est la cible numéro 1 du rire, le contraire de la dérision, de la moquerie. Le rire n’est donc pas sérieux. Ce pourquoi tous les pouvoirs voulaient en partie « interdire le rire ». Mais depuis, le rire ce veut être une source de résultats, ce veut bénéfique : qui travaille dans la bonne humeur

soit le signe de la joie comme les pleurs sont le symptôme de la douleur, quiconque a ri n’en doute pas. Ceux qui cherchent des causes métaphysiques au rire ne sont pas gais: ceux qui savent pourquoi cette espèce de joie qui excite le ris retire vers les oreilles le muscle zygomatique, l’un des treize muscles de la bouche, sont bien savants. Les animaux ont ce muscle comme nous; mais ils ne rient point de joie, comme ils ne répandent point de pleurs de tristesse. Le cerf peut laisser couler une humeur

et attribuent au phénomène une fonction quasi cathartique, voire libératrice, puisqu'il s'agit ici de se réjouir d'une souffrance qui nous épargne aux dépens d'autrui, de rire de situations dramatiques ou encore de s'amuser dans un contexte très sérieux, voire stressant. Sibony, en soulignant le caractère ludique du rire, rejoint d'une certaine manière l'auteur de bandes dessinées, même si dans le cas de Gotlib ce jeu se révèle cruel et sadique. Le psychanalyste suggère, comme le dessinateur, que

filon le plus profond de la mine, des profondeurs de l’être que Baubo prend la parole et éclate d’un rire où résonne à la fois une jubilation charnelle et spirituelle. Baubo descend des déesses du ventre du Néolithique. Déesses de la fertilité, elles rient avec leurs ventres et représentent des moyens d’expression féminine. Ce rire sexuel et joyeux provoque de nombreuses sensations, exprime un véritable amour sensuel qui diffère de l’excitation génitale et s’apparente au sacré dans la mesure où il dispense

Rhinocéros où l'intrigue est construite sur un effet de comique de situation. Les humains se transforment en rhinocéros. Les conversations deviennent creuses, et le seul enjeu d'une conversation entre gens sérieux est le nombre de cornes d'un animal: c'est un comique grossier et burlesque, tel que le sérieux est réduit à néant et les choses grandes (la logique , l'intelligence) sont réduites à des choses petites. Ionesco ajoute au comique de situation un comique de mots, plus subtil. La conclusion particulièrement

est généralement liée à des causes psychiques et morales sauf dans le cas d’un déclenchement physique (euphorisants, chatouillements …). Le rire ne peut s’effectuer par lui-même, il est directement lié à la pensée, voilà pourquoi les animaux ne rient pas, ils sont dénoués de toute conscience. C’est donc bien l’esprit qui fait surgir l’aspect comique de la chose, et non pas la chose en elle-même. Le rire prend donc naissance à l’intersection de l’esprit et du réel : l’esprit interprète le réel comme

fonctions que de distraire | |Sujet |le spectateur. Ainsi nous analyserons les effets prioritairement destinés à amuser le public, puis nous verrons que le rire au théâtre peut bien | |annonce du plan |souvent présenter un aspect plus sérieux en proposant un enseignement moral ou une critique sociale. | | |

considération et ne laisse pas même place au doute qui accompagne l'indifférence. N'être pas pris au sérieux, se trouver tourné en ridicule, revient à être nié dans sa capacité à raisonner de façon logique et cohérente, c'est-à-dire à se comporter en authentique homme sage, Homo sapiens, un stade avant le racisme avéré. Nul ne s'étonne par conséquent de la fureur qu'un tel regard provoque chez ceux qui se sentent par là d'autant plus gravement bafoués dans leur dignité que la dérision s'accompagne

considération et ne laisse pas même place au doute qui accompagne l’indifférence. N’être pas pris au sérieux, se trouver tourné en ridicule, revient à être nié dans sa capacité à raisonner de façon logique et cohérente, c’est-à-dire à se comporter en authentique homme sage, Homo sapiens, un stade avant le racisme avéré. Nul ne s’étonne par conséquent de la fureur qu’un tel regard provoque chez ceux qui se sentent par là d’autant plus gravement bafoués dans leur dignité que la dérision s’accompagne

(par exemple personne alitée et personnalité). Comique : quelles qu'en soient les formes, c'est toujours d'un décalage qu'est fait le comique : décalage entre la souplesse du vivant et le mécanisme d'une situation; décalage entre l'apparence de sérieux et le ridicule ou l'énormité du propos. Le comique est toujours pour cela, à des degrés divers, dominé par un registre parodique. Il manifeste ce décalage par l'alliance de termes de registres de langue différents, par les jeux de mots, l'utilisation