Chacun Sa Vérité Le Mot Vérité Garde T Il Un Sens

spécifique, puisqu'il s'agit des mots. Ses œuvres parlent au cœur et aux sens de l'homme, elle apporte un enrichissement émotionnel ou spirituel. C'est cette ambivalence qui explique les différentes fonctions que le poète a pu se voir attribuer, ou revendiquer lui-même : Il cherche par son lyrisme à exprimer les sentiments et émotions qui l'étreignent. Cependant, en étant ainsi profondément personnel, le poète se fait proche de chacun : en effet, le lyrisme de l'auteur renvoie le lecteur à ses propres

vous perdez conscience (seul ou à deux) ? 220 9. La Vérité Le politicien, le menteur et le cannabis Quand vous l'aurez trompé(e), le direz-vous à votre ami(e) ? Emmanuel Kant Theodor W. Adorno Faut-il être obligatoirement menteur pour être Président de la République ? Pierre Hadot Platon Nicolas Machiavel Pourquoi pouvez-vous acheter librement du haschisch à Amsterdam et pas dans votre lycée ? Biaise Pascal D'autres textes sur la Vérité Platon Alain Francis Bacon Simone Weil 299 294 287 279 280

les ombres. Que crois-tu donc qu'il répondra si quelqu'un lui vient dire qu'il n'a vu jusqu'alors que de vains fantômes, mais qu'à présent, plus près de la réalité et tourné vers des objets plus réels, il voit plus juste? si, enfin, en lui montrant chacune des choses qui passent, on l'oblige, à force de questions, à dire ce que c'est? Ne penses-tu pas qu'il sera embarrassé, et que les ombres qu'il voyait tout à l'heure lui paraîtront plus vraies que les objets qu'on lui montre maintenant? Beaucoup plus

de ceux qui, n’y connaissant rien, affirment qu’ils aiment ; en fait ils mentent, et à s’en vanter à tort, et ils le réduisent à une plaisanterie et un pur mensonge. Mais parlons des hommes de jadis, et oublions ceux d’aujourd’hui : car, à mon sens, la courtoisie d’un mort a bien plus de prix que la grossièreté d’un vivant. C’est pourquoi je veux faire un récit qui mérite qu’on l’écoute : il s’agit de ce roi qui 10 avait une telle réputation qu’on en parle partout ; sur ce point je suis de

L'esthétique est une discipline philosophique ayant pour objet les perceptions, les sens, le beau (dans la nature ou l'art), ou exclusivement ce qui se rapporte au concept de l'art. L'esthétique correspond ainsi au domaine désigné jusqu'au XVIIIe siècle par science du beau ou critique du goût, et devient depuis le XIXe siècle la philosophie de l'art. L'esthétique se rapporte, par exemple, aux émotions provoquées par une œuvre d'art (ou certains gestes, attitudes, choses), aux jugements de l'œuvre

Baudelaire 4. Avare page 8 de Michel Leiris 5. Le Loup et le Chien page 9 de Jean de La Fontaine 6. Vivre et Mourir page 10 de Jean Rousselot 7. A la liberté page 11 de Marie-Joseph Chénié Préface A l'Homme libre, À mon sens il existe une seule clé pour comprendre et aimer la poésie, c’est la poésie elle-même. Parce que, comme le dit Gaston Bachelard : «le poète est celui qui a le pouvoir de déclencher le réveil de l’émotion poétique dans l’âme du lecteur» ; de même que

en'elle-même, l' habitude de tout examiner et de réfléchir à tout ce qui arrive, sans égard au contenu spécifique et sans souci des conséquences, cette activité peut-elle être de nature telle qu'elle « conditi onne» les hommes à ne pas faire le mal? (Le mot même de con-science, de toutes les façons, semble bien l'indiquer, dans 27 la mesure où il signifie « connaître avec et par soi» ; un type de connaissance qui est actualisé par toute activité de pensée.) Enfm, l'urgence de ces' questions n'est-elle

penchant sur la structure du poème, il est indisponsable de dire qu’il sagit d’un vers libre, n’obéissant à aucune composition regulière. Meme s’il est impossible d’aperçevoir les rimes, il faut ajouter que certaines marques du vers regulier ont été gardé : la présence de majuscules en début de ligne, ainsi que les enjambements et la ponctuation qui devait être omise. Parmi les figures de style importantes il faut noter la présence de: ✓ l’allitération: La salamandre surprise s’immobilise;

de celle qui perdit le genre humain: «Toute malice est petite, comparée à la malice de la femme. Brevis omnis malitia super malitiam mulieris_». Mais, par la crainte qu'il en fait paraître, il la rend puissante et redoutable. Pour comprendre tout le sens de ces maximes, il faut avoir fréquenté les mystiques. Il faut avoir coulé son enfance dans une atmosphère religieuse. Il faut avoir suivi les retraites, observé les pratiques du culte. Il faut avoir lu, à douze ans, ces petits livres édifiants qui

célébration du vainqueur et accord sur sa grandeur. Le dopage trouble cette exigence de justice quand il passe inaperçu comme quand une « affaire » éclate venant contrarier la construction du mythe de la « juste inégalité » sportive. Mais le sens des indignations n’est pas univoque. Certaines sources dénoncent l’atteinte à « l’esprit coubertinien » du sport, d’autres les mauvais traitements réservés aux sportifs par leurs entraîneurs ou au contraire par les « policiers », d’autres enfin