Champ Lexical De La Mort

rapport avec les caractéristiques de l’Enfer. Vers 79 : « tableau pendu » -> personnification, le tableau est assimilé à un être vivant. Thèmes développés et champs lexicaux : Le thème de la mort, notamment avec le champ lexical de la mort : « pendu », « Enfer », « seul », « angoisse ». Le thème de la honte avec le champ lexical de la moquerie : « rire », « moques », « honte ». Conclusion Un art poétique : poème qui est l’acte de naissance de la modernité poétique : le poète est celui

Meursault      Meursault a toujours fait preuve d'impassibilité, là, dès le premier paragraphe, la colère l'a envahit sans qu'il ne sache réellement pourquoi « alors, je ne sais pas pourquoi, il y a quelque chose qui a crevé en moi ». On remarque le champ lexical de la colère qui peint l'atmosphère dans la cellule, citons « je me suis mis à crier à plein le gosier », « je l'ai insulté », « pris par le collet », « je déversais sur lui tout le fond de mon cour avec des bondissement mêlés de joie et de colère

paragraphe : Champ lexical de la mort : conséquences du combat - Troisième paragraphe : Fuite de Candide après le combat ANNONCE DU PLAN CHOISI Analyse selon trois axes : - Vision positive de la guerre - Vision négative de la guerre - Dénonciation de l’absurdité de la guerre (ironie) EXPLICATION DE L’EXTRAIT 1) Vision optimiste Cette vision optimiste est celle de Candide, un jeune homme naïf, surnommé l’optimiste (Candide ou l’optimisme). - La guerre dans sa beauté : champ lexical "si

pour eux. Les vents, ici, sont présentés comme un dieu tout-puissant mais aussi violent, qui contrôle tout. Pan est un dieu de la mythologie grecque. Il est présent sous trois aspects, la musique, l’infinie, et la chasse et le berger. Le champ lexical de la musique : « harmonie », « c’est qu’ils jouent. », « sifflent, mugissent, rient», « des clairons, des buccins », « Qui les entend écoute Pan. » est marqué par les sons et par les instruments de musique. Les trois verbes d’actions ont une assonance

de sa vie l’a quitté. De plus, elle est libre dans son esprit et son cœur, comme nous le montre le champ lexical de la liberté ‘Permettre’, ’libre’, ‘esprit’, ‘indépendance’, ‘courage’ et l’allitération en v, ligne3 ‘ Je vais mourir; le poison va couler dans mes veines ‘, Son corps, lui appartient, il est à elle et elle seul. Et enfin par la mort, comme nous le montre les champs lexical de la mort ‘mourir ‘, ‘ poison ‘, ‘ sang ‘ de la religion ‘sacrilèges ‘, ‘sacrifice ‘ et le registre tragique

     L'Etranger retrace une partie de la vie de cet employé de bureau qui tient une sorte de journal de bord dans lequel le lecteur plonge dans le quotidien de cet individu. Un jeu de circonstance l'amène à tuer un arabe.       A l'article de la mort, l'aumônier pénètre dans la cellule de Meursault, la conversation s'engage entre les deux hommes, les paroles de douceur et d'espoir mettent Meursault hors de lui ; la tentative de repentir Meursault échoue et ce dernier se précipite sur l'aumônier

L'Etranger retrace une partie de la vie de cet employé de bureau qui tient une sorte de journal de bord dans lequel le lecteur plonge dans le quotidien de cet individu. Un jeu de circonstance l'amène à tuer un arabe. A l'article de la mort, l'aumônier pénètre dans la cellule de Meursault, la conversation s'engage entre les deux hommes, les paroles de douceur et d'espoir mettent Meursault hors de lui ; la tentative de repentir Meursault échoue et ce dernier se précipite sur l'aumônier

     L'Etranger retrace une partie de la vie de cet employé de bureau qui tient une sorte de journal de bord dans lequel le lecteur plonge dans le quotidien de cet individu. Un jeu de circonstance l'amène à tuer un arabe.      A l'article de la mort, l'aumônier pénètre dans la cellule de Meursault, la conversation s'engage entre les deux hommes, les paroles de douceur et d'espoir mettent Meursault hors de lui ; la tentative de repentir Meursault échoue et ce dernier se précipite sur l'aumônier

rapprochement physique. Emploi du pronom "nous". Champ lexical du bonheur. Reprise en écho "nous, nous aimons". Discours métaphorique = bijoux = préciosité de l'amour. = lié au divin : "céleste, ce dieu...". La séparation est aussi montrée par : - Des didascalies : "chacun de son côté", "adieu". - Les pronoms "je", "elle", "tu". - Le champ lexical de la mort : "sang, cruel, froid, mortel, meurtrier, la En partenariat avec www.bacfrancais.com mort, faute, morte". - Le refus de Perdican d'aller

choral Didascalies = rapprochement physique.
Emploi du pronom "nous".
Champ lexical du bonheur. 
Reprise en écho "nous, nous aimons".
Discours métaphorique = bijoux = préciosité de l'amour.
= lié au divin : "céleste, ce dieu...". La séparation est aussi montrée par :
- Des didascalies : "chacun de son côté", "adieu".
- Les pronoms "je", "elle", "tu".
- Le champ lexical de la mort : "sang, cruel, froid, mortel, meurtrier, la mort, faute, morte".
- Le refus de Perdican d'aller voir Rosette avec Camille