Champ Lexical Tabac

« petit », « ingrat », « vain ». Ceci sonne comme une condamnation sans appel de l’Homme. Hugo caractérise également ce monde par la raideur du conflit, évoquée à la strophe 2 présentant une harmonie imitative avec l’allitération en –r associé à un champ lexical du bruit, on peut citer « entendre », « heurter », « réveille ». Hugo fait ensuite à la deuxième strophe, au vers 14, référence aux révolutions à travers l’image violente du « heurt » entre le peuple et le roi. Victor Hugo établi tout le long

semblait pénétrer en elle, la jeune femme éprouva une 35 sorte de malaise. Elle eut un sourire forcé, et échangea quelques mots avec Laurent et son mari ; puis elle se hâta d’aller rejoindre sa tante. Elle souffrait. Axe Outils d'analyse Champ Relevé lexical « petit de l'enfance Laurent », Interprétation « des cajoleries Madame Raquin (mère) considère toutes maternelles » Laurent comme un enfant. Elle n'a pas du tout le même regard que Thérèse : elle l'a connu enfant. Discours direct

sous-parties). Chaque paragraphe justifie un aspect de l’idée directrice en se fondant sur l’analyse précise du texte. Le lexique. On peut recourir aux termes techniques les plus courants de l’analyse littéraire (anaphore, personnification, champ lexical, type de phrase, temps verbal, registre tragique, etc.), ils ne sont pas si nombreux mais on ne doit pas s’y limiter : il faut chercher à expliquer le texte de la façon la plus précise, la plus claire, la plus vivante possible. Si on a oublié le

la ville, capable seulement d�amours hygi�niques falsifi�es, sans passions, �dulcor�es. Enfin, New York devient dans le po�me un espace sombre et mortif�re, aux antipodes de la beaut� initialement d�crite. En effet, on retrouve la pr�sence d�un champ lexical de la mort, mort des oiseaux�qui tombent�, mais aussi peut-�tre des habitants, reli�s aux cendres des terrasses. [...] [...] De plus, les rimes des vers 3 � 5viennent souligner ce sens, en rapprochant des termes li�s � la hauteur vertigineuse

pas aux gens qui l’habite. De plus, la qualité de la terre n’est pas représenter de la même opinion dans les deux écrits. Dans le texte « LA TERRE PATERNELLE », l’auteur exprime cette qualité comme étant prospère : « Contents de cultiver en paix le champ que leurs ancêtres avaient arrosé de leurs sueurs, ils coulaient des jours tranquilles et sereins. » (PH, ligne 57 à 60) Ils ont donc une situation favorable où la stabilité est la clé. Selon Lorenzo dans Maria Chapdelaine, la famille Chapdelaine de

sommaire, à une scène. Microstructure Champ lexical de l'aisance matérielle ; Page 231: « château » Page 233: « souper », « beau grand feu claire », « châtaigne », « maisonnée », « terres », « domaine », « vignes » Grandgousier est un roi, il a une certaine aisance matérielle et possède du domaine, des vignes et des terres sur lesquels et des quels les sujets de son royaume vivent et le font vivre. C'est pour cette raison qu'il doit les protéger. Champ lexical de la guerre Page 231 ; « assaut », «

travers les champs lexicaux de la violence et de la santé et l'énumération de la ligne 4 jusqu'à la ligne 9 représente et mène à bout les idées de l'auteur. Dans le 2e paragraphe, nous avons un aperçu plus précis de la guerre "champs dévastés" l.23 mais cet aspect est toujours négatif et causé entre autres par l'utilisation de phrases négatives; un champ lexical de la violence est également présent. Parallèlement, les bienfaits de la paix sont mis en évidence par le champ lexical de la tranquillité

rime, le mot est mis en relief car il s'agit d'un enjeu essentiel. Qu'il soit mort ou pas, les amants agissent en leur nom. De ce devoir familial dépend leur honneur. Chimène associe son père et son devoir : « Mon père et mon honneur » v.955. Le champ lexical de l'honneur est d'ailleurs très présent : « courage » v. 953, « ma gloire » v. 954, « Rigoureux point d’honneur » v. 957, « un si cruel devoir » v. 983. Cette scène est aussi un affrontement ou les deux amants luttent a force d'arguments. Le

effet, il utilise une métaphore filée pour le décrire. Néanmoins, le point de vue du narrateur sur cette fournaise n’est pas évidant. Cette calcination s’apparente à une chimère qui possède des caractéristiques provenant de divers animaux, avec le champ lexical de la faune, tels que les insectes par le mot « dard » l.8, les mammifères grâce aux termes « langue » l.8, et « tête » l.3. Ainsi le feu est animalisé, il apparait alors sous une forme plus monstrueuse. Ce brasier se déplace également comme un

chef puisqu’il était mort… » . (Ligne 1832-1834) Tout ce qui est décrit est donc contraire à la religion et prouve que la religion de cette œuvre est dirigée vers une direction négative plutôt que positive. De plus, les mots suivants forment un champ lexical de l’église : « Sacristoche », « Bedon », « Chuiche », « Chevêche » et « Béniction ». (Page 110) Ils montrent, aussi, une certaine déformation des mots religieux donc ridiculisent la religion. Ils sont aussi à connotation dépréciative parce qu’ils