Chants Dune Comédie

raconte ainsi, dans La Place, « la guerre 14 » (p. 29), puis la Seconde Guerre Mondiale en 1939 (p.42) jusqu’à l’avènement de « La Libération » (p. 44) tant attendue et célébrée par « La Marseillaise » (p. 44) : A la Libération, il m’a appris à chanter La Marseillaise en ajoutant à la fin ’tas de cochons’ pour rimer avec ‘sillon’. Elle nomme, ensuite, deux partis politiques de ce temps-là : les « Croix-de-Feu » et les « Rouges » (p. 38). Trois députés français sont également cités : Blum, à la

haut point qu'un bachelier français ait pris connaissance de poèmes du Moyen Âge, de Polyeucte, d'Athalie, de Phèdre, de Pascal, de Lamartine, de doctrines philosophiques imprégnées de christianisme comme celles de Descartes et de Kant, de la Divine Comédie ou du Paradise Lost, et qu'il n'ait jamais ouvert la Bible. Simone Weil, L’enracinement. (1949) 67 Il n'y aurait qu'à dire aux futurs instituteurs et aux futurs professeurs : la religion a eu de tout temps et en tout pays, sauf tout récemment

grimaça. Elle se sentait très peu impériale, ce matin. Et comprenait que dans le noir, éclairée par le feu, vue de loin et les cheveux attachés, elle n’ait pas été si facile à reconnaître. Et ce matin, la commandante était trop occupée à jouer la comédie pour réaliser à qui elle parlait, d’autant que Mourmur était le premier à s’être avancé, les autres restant en retrait. —Excusez-moi, demanda Fabrice, mais pourquoi votre... euh... unité, c’est ça ? ne comprend que des filles ? La commandante le regarda

rémunérations à partir de la distribution déterminée par le mécanisme du marché. Cela se passe comme au derby, explique Marx : finalement c'est un génie ou une idole, Picasso ou Johnny Halliday, qui ramassera le « paquet », et la foule de tous ceux qui ont chanté, peint, composé, écrit, etc., aura travaillé pour rien ou à peu près. C'est le superparasitisme de quelques marionnettes, gonflées par la publicité et capables de se plier au goût et aux exigences du business. Il en résulte des effets en retour qui

rémunérations à partir de la distribution déterminée par le mécanisme du marché. Cela se passe comme au derby, explique Marx : finalement c'est un génie ou une idole, Picasso ou Johnny Halliday, qui ramassera le « paquet », et la foule de tous ceux qui ont chanté, peint, composé, écrit, etc., aura travaillé pour rien ou à peu près. C'est le superparasitisme de quelques marionnettes, gonflées par la publicité et capables de se plier au goût et aux exigences du business. Il en résulte des effets en retour qui

rémunérations à partir de la distribution déterminée par le mécanisme du marché. Cela se passe comme au derby, explique Marx : finalement c'est un génie ou une idole, Picasso ou Johnny Halliday, qui ramassera le « paquet », et la foule de tous ceux qui ont chanté, peint, composé, écrit, etc., aura travaillé pour rien ou à peu près. C'est le superparasitisme de quelques marionnettes, gonflées par la publicité et capables de se plier au goût et aux exigences du business. Il en résulte des effets en retour qui

unie par les dieux et le théâtre (p. 24-25) Doc. 1 : Une comédie : Aristophane dénonce les travers de la justice Aristote disait : « Quand le peuple est maître du vote au tribunal, il est maître de la vie politique. » Aristophane qui, lui, est partisan d’un régime aristocratique et opposé à la démocratie, donne de la justice une image moins idéale dans Les Guêpes (pièce adaptée ensuite par Racine dans Les Plaideurs en 1668, sa seule comédie). On y voit des héliastes sots, vieux et pauvres, considérant

propre le rôle de lectrice. Elle est toujours l’émotion. Elle aimecapacité à capter l’attention et susciter à ces mêmes publics de rait étendre son activité et proposer 7 Déduisez-en les deux éléments qui défissent toute action collective. de comédies, mêlant courtes pièces de théâtre. Il s’agirait ce qui pourrait être le humour et poésie. Elle a déjà en tête rond rouge, pastiche premier spectacle : Le Petit Chapeau en scène trois personmoderne du fameux conte qui met d’ici trois mois,

visage évoquait une île couverte de neige sur laquelle il pouvait bien pleuvoir : elle ne sentait pas la pluie ; sur laquelle les nuages pouvaient bien projeter leurs ombres mouvantes : elle ne sentait la caresse d'aucune ombre. Il n'y avait que le chant des guêpes dans les dés qui lui obturaient les oreilles, ses yeux vitreux, le va-et-vient de sa respiration, la faible et douce circulation de l'air dans ses narines dont elle se moquait de savoir si elle se faisait de l'extérieur vers l'intérieur

visage évoquait une île couverte de neige sur laquelle il pouvait bien pleuvoir : elle ne sentait pas la pluie ; sur laquelle les nuages pouvaient bien projeter leurs ombres mouvantes : elle ne sentait la caresse d'aucune ombre. Il n'y avait que le chant des guêpes dans les dés qui lui obturaient les oreilles, ses yeux vitreux, le va-et-vient de sa respiration, la faible et douce circulation de l'air dans ses narines dont elle se moquait de savoir si elle se faisait de l'extérieur vers l'intérieur