Chaque Génération Ne Décide Que Pour Elle En 1793

suffit de changer la réalité. C'est la Révolution française, on abolit les us et coutumes. La France est une page blanche, 1793, 70 départements refusent l'autorité supérieure ce qui conduit entre autres à La tragique répression de la Vendée avec les chouans. La philosophie des Lumières a portée jusqu'à son paroxysme l'idée de toute puissance de la raison. L'Eglise en 1793 est interdite, le fait d'être chrétien est passible de mort. A partir du 19ème siècle, une inflexion importante, c'est l'étape

Jean-Antoine-Nicolas de Caritat | | | |(1793-1794) | |

ministérielles se succèdent. 26 gouvernements en 12 ans 6 mois/ gouvernement 49: Mayer dure deux jours, Queuille dure 4 jours en 50. En partie parce que le 1er ministre demande la double investiture: ce n'est pas dans une C mais Paul Ramadier en 4è décide de poser une double investiture pour lui et pour son gouvernement. Sous la 4e république il y a des temps de latence, on n’arrive pas à faire les gouvernements parce que les partis ne se mettent pas d'accord. C'est une pratique détournée de la Constitution

l'Antiquité ou au Moyen Age, sont redécoupés en 1802. ex: dans le département de la gironde, il y avait 2 diocèses: Bordeaux et Bazas, Napoléon en a fait un seul, celui de Bordeaux. Même chose dans le domaine judiciaire, militaire, académique. A la tête de chaque département, il y a l'homme du pouvoir central, le préfet. Il est nommé et révoqué par le gouvernement, applique la politique décidée à Paris. Est le relai de la centralisation. Mais le département fait l'objet de quelques critiques au début du

publiques = libertés inscrites dans le droit positif, notamment ds la loi. Conception issue des idées de Rousseau et de la Révolution française. Origines : à la Révolution française = art 10 décret 1789 sur abolition des privilèges puis dans Art 9 C° 1793. puis développement progressif au XIXe S. Charte de 1814 ; Art 25 C° de 1852 : ici on parle des libertés publiques => cherche a concrétiser cette liberté publique en les transformant en libertéS qui peuvent être invoquées devant un juge. Libertés

déchiqueter les plans de eonqnetes et de gonvernement, de distribner des coups a César, a Charlemagne, a Charles-Quint, a Louis XIV, a Napoléon. de férules - () - Il est vrai que cet orgueil a son chatiment : les systemes historiques changent chaque demi-siecle et s'accumulent en ruines oubliées: qui parle encore aujourd'hui de l'abbé Raynal, de Vertot, de JIably! tandis que Froissard avec ses belles chroniques toutes peintes, toutes coloriées, comme une miniature du moyen age, restera éternellement

B – 1799/1814 C – 1814/1848 Cycle 2 : A – 1848/1852 B – 1852/1870 C – 1870/1919 Cycle 3 : A – 1919/1940 B – 1940/1946 C – 1946/1947 Cycle 4 : A – 1947/1958 B – 1958/… . Théorie du doyen Vedel des vagues démocratiques successives. Chaque régime a apporté une vague démocratique et ainsi se sont déposées des strates qui ont permis la construction progressive de la Démocratie : 1789/1814 : Déclaration des droits, séparation des pouvoirs, Constitution. 1814/1870 : Collaboration entre

textes qui s’y consacrent affirment des libertés imposant une certaine abstention de l’État car dans cette conception de première génération le pouvoir politique est liberticide donc des textes doivent empêcher que le pouvoir limite ces libertés. C’est « le droit de.. » (libre expression, pensée, etc.) dans la limite de ne pas nuire à autrui. Dans la seconde génération de droit, il y a les droits créances. Ici, au lieu d'attendre une abstention de l'Etat, les particuliers attendent une intervention

sentiment de 9 supériorité et menèrent une vie à part, à cause surtout de leur caractère minoritaire et de leur suprématie militaire l'armement barbare (et en particulier l'épée longue) ayant triomphé de l'armement romain. La personnalité des lois chaque peuple conservant sa législation - tend à perpétuer la ségrégation. Les Francs cependant ne semblent pas l'appliquer avec autant de rigueur que les Goths ou les Lombards. Les Mérovingiens ouvrirent la carrière militaire aux Gallo-Romains et leur permirent

) . Le 21 Septembre , la convention décrète l'abolition de la royauté en France , le 22 , l'assemblée décide de dater les actes officielles de l'an 1 de la république . Sur la proposition de Danton , un décret proclame que la république française est une et indivisible. La grande question qui anime les débats des assemblées , c'est l'avenir de louis 16 , la convention nationale décide de juger le roi pour atteinte à la sureté générale de l'état , et conspiration contre la liberté des français