Charia

FINANCE LE 04 FEVRIER 2013 ETUDE COMPARATIVE ENTRE LES PRODUITS FINANCIERS CLASSIQUES ET LES PRODUITS ALTERNATIFS : CAS D UN PAYS EMERGENT LE MAROC Mots clés : Finance islamique, produits classiques, produits alternatifs, Chariaa, intérêt, spéculation, hasard, Moudaraba, Mousharaka, Mourabaha, Ijara, partage profit et perte. La finance islamique est une une finance éthique, c'est la finance de la morale, elle repose sur différents principes à savoir entre autre l’interdiction

(الفقه) et la charia, ces deux termes n’ont pas le même sens. La charia c’est les dispositions prévues clairement par le coran et par la sunna, c’est en effet la loi divine. Le fiqh correspond aux dispositions déduites grâce à الإجتهاد c’est à dire l’effort de l’interprétation à partir de ces deux sources principales précédentes. Le droit musulman ne coïncide pas forcément avec le coran et la sunna, il s’agit plutôt d’une interprétation, d’une compréhension et d’une lecture de la Chariaa c’est à dire

les capitales maghrébines, un intérêt certain pour la finance islamique. Cet intérêt s'ex- plique par l'engouement que ce type de finance suscite auprès d'une po- pulation soucieuse de conformer ses pratiques économiques aux préceptes de la Charia, qui interdit toute tran- saction financière porteuse d'intérêt. Sans parler des entrepreneurs qui sou- haitent gérer leurs entreprises de ma- nière conforme à leurs convictions re- ligieuses. En s'ouvrant davantage aux fonds islamiques, les

le plus souvent par « guerre sainte ». Il ne fait pas parti des piliers de l’Islam , cependant, il est parfois considéré comme une obligation religieuse. La charia : la loi islamique ou charia est contenue dans le Coran et la sunna. Elle régit la vie sociale et familiale et fixe les rites de la naissance. Dans certains états, la charia est la seule source des lois et des règlements. Prescriptions alimentaires : un musulman ne doit pas manger de viande si la bête n’a pas été égorgée après récitation

financier  Private Equity (Musharaka et Mudharaba…) Risque opérationnel • Risque du à l’inadaptation ou le défaut : a. d’un process ou procédure b. d’une personne ou; c. d’un système (d’information) • Peut inclure le risque de non-conformité à la Charia des processes et des systèmes Risque de taux de rendement Due aux changements défavorables des attentes de l’investisseur relative au taux de rendement d’un investissement Également attribué aux fluctuations défavorables des rendements dues à

l'interdiction du prêt à intérêt, le morcellement des successions, la discrimination à l'égard de la femme, etc. Au terme de cette démonstration, ils préconisent la réouverture des portes de l'effort doctrinal (ijtihad), l'interprétation progressiste de la chariaâ, l'utilisation des données de l'histoire, de la sociologie et du droit comparé et pourquoi pas (pour certains), la séparation de l'État et de la religion, le but étant la mise sur pied d'un système juridique séculier, rationnel et mieux adapté aux

ont été revendiqués par le Mouvement pour l'unicité et le jihad en Afrique de l'Ouest (Mujao), groupe islamiste armé qui tenait totalement la ville depuis juin 2012, y commettant de nombreuses exactions au nom d'une interprétation rigoriste de la charia (loi islamique). Envoyé spécial à Gao Le centre de Gao est de nouveau en proie à la guerre. Surgis d'on ne sait où, des combattants islamistes ont lancé dimanche un assaut coordonné en plusieurs points de cette ville importante du Nord, notamment

la finance traditionnelle. Mais ce n'est pas Tunique point de divergence. Les acteurs de la finance islamique ont une vision différente du partage du risque et du rendement entre les différentes parties prenantes dans une transaction financière. La charia préconise ainsi un partage équitable des gains et des risques entre le créancier et le débiteur. Or, l'utilisation de taux d'intérêt prédéterminés transfère l'ensemble des risques associés à un projet d'investissement sur le seul débiteur. L'interdiction

système bancaire islamique allant même à la création des normes spécifiques à ce système. Introduction Les banques islamiques sont des institutions financières, dont l’activité est ancrée sur les principes économiques de la loi islamique ; la charia’, qui interdit les pratiques qui relèvent pas de l’éthique et la solidarité aussi bien dans le gain que dans le risque, en prohibant notamment l’usure. Elles se trouvent dans un contexte de la finance conventionnelle et doivent faire face à des banques

la Lettre Vernimmen.net d'octobre 2006) | | | |La lois islamique (Charia) ne s’oppose pas au principe multimillénaire de la rémunération de l’argent prêté, mais au caractère fixe et| |prédéterminé du taux d’intérêt (Riba). En effet, la finance islamique considère que le fondement de la rémunération de l’argent placé |