Charles II de Navarre

Trompette. Ils massacrent le gouverneur du roi et vingt officiers des gabelles. Le roi Henri II ordonne au connétable Anne de Montmorency une répression exemplaire. La cité perd ses privilèges. Elle est désarmée, verse une amende et son parlement est suspendu. En ville, 140 personnes sont condamnées à mort. La répression s’étend ensuite dans les campagnes alentours où l’on pend les meneurs. Néanmoins, en 1549, Henri II amnistie la cité. Ces événements ont inspiré à Étienne de la Boétie son Discours de la

auteurs du XVIe siècle sur les guerres de religion. Table des matières Introduction page 3 I/ Les Sources et les Valeurs de l'Humanisme A - La Renaissance page 4 B - L'Humanisme page 8 II/ Les divergences d'opinions religieuses du XVIe siècle. A - Installation du protestantisme face page 12 aux abus de la religion catholique. B - Les guerres de Religion page 17 Conclusion page 28 Annexes :

défendant les prétentions de Jeanne avec pour arguments le droit féodal des fiefs qui admettait la succession par les filles et le fait que dans d’autres royaumes capétiens de surcroît des femmes règnent, comme ceux de Naples, de Portugal, de la Navarre et de la Castille, l’autre autour de Philippe de Poitiers invoque la fragilité des femmes, cause de faiblesse pour la royauté, le jeune âge de jeune qui ouvre une minorité redoutée et surtout l’éventuel mariage de celle-ci avec un prince étranger

direct mâle. D'après la loi salique, le plus proche parent par les mâles qui devrait légitimement lui succéder est Henri de Navarre. Cependant ce dernier est le chef du parti protestant. Cette religion n'est pas partagée par la majorité des français sinon par une minorité (aux alentours de 10% de la population). Le peuple français catholique craint alors que si Henri de Navarre succède à la couronne de France, il lui impose la religion protestante c'est pourquoi la possibilité que cet homme succède

chambre du roi). Il est alors obligé de réagir. Ces affiches nient la transsubtantation notamment. L'opposition a l'Eglise est marquée. Il est obligée de manifester sa foi catholique. => un durciseement des relations. La repression va commencer. Henri II, fis de Francois Ier, succède au trône. Il laisse se developper l'influence des Guise. Dans l'Edit de Chateaubriand (1551), il annonce clairement sa repression. Pour lui, les protestants nuisent a l'odre public. L'autorité du roi est eprouvée. 1560

II. Les lois fondamentales du royaume A/ La théorie des lois fondamentales Ces lois fondamentales sont des lois de nature constitutionnelle : elles désignent un ensemble de principes directeurs, un ensemble de règles pour l’essentiel de nature coutumière, qui se sont donc formées de façon empirique tout au long du moyen âge, mais également pendant la période moderne. Ces normes, ces lois fondamentales, concernent tout à la fois la couronne et son statut, mais aussi le domaine royal. Ces

territoriale des premiers rois capétiens. La loi de masculinité a été confronté à des crises après 1314 du à l'absence d'héritier mal. II) Le principe de collatéralité A la mort de Louis X le Hutin, il y a une rupture de l'hérédité en ligne directe. Il ne laisse pas de fils mais une fille Jeanne et la reine enceinte. Il a deux frères à ses côté Philippe et Charles. La question étant de savoir qui va détenir le pouvoir ? C'est Philippe qui prend le pouvoir en attendant de savoir quel sera le sexe

ensuite des écrits pour finalement aboutir à une création personnelle. Cependant, Guillaume des Autels désapprouve cette imitation et dit ne pas comprendre que l’on revendique la doctrine de l’imitation car pour lui le poète doit oser être original. II- La religion et la politique au XVIème 1- La religion Dans le village de Wassy en Champagne, 200 protestants sont assassinés par les hommes du duc de Guise alors qu'ils participaient à la célébration d’un culte. Ce massacre marque le début de la

alors s’opposer pour trouver un successeur. Assassiné par Jacques le moine le 1er août 1589, la mort de Henri III va laisser place à une véritable crise dynastique. Le plus proche parent par les mâles que désignait la loi salique était Henry de Navarre, chef du parti protestant ; une religion qui posera un véritable problème quant à son accession au trône. C’est en réaction de ce problème de succession que le Parlement de Paris va prendre position dans l’arrêt de son président, Jean Lemaistre

TD Histoire PLAN: I/ L'affirmation des lois fondamentales du royaume. A. la primauté du principe de masculinité et de l'indisponibilité. B. la consécration du principe de catholicité comme loi fondamentale. II/ La condamnation de toute transgression aux lois fondamentales. A. le Parlement de Paris, gardien des libertés fondamentales. B. la constitutionnalisation des règles de successions. INTRODUCTION: Marqué par la Réforme, menée par Luther (1483-1546) et Calvin (1509-1575)