Chasseur-cueilleur

démographique : Le premier la révolution moustérienne paléolithique supérieur) on constate une croissance de la population qui passe de 600 000 a 6 7 millions en 10 000 ans. Particularité l’homme s’est propagé sur toute les conditions, c’étaient des chasseurs, pécheurs cueilleurs. La révolution néolithique qui passe de 7 millions a 100 millions en 8000 ans il s’est propager sur toute la planète mais aussi la densité a augmenter de partout. La révolution industrielle croissance de 600 000 000 a 6 000 000 000

prédateurs du monde animal le font mieux que lui, mais sa capacité à coopérer de manière plus efficiente, consciente et organisée, d’où la naissance des cultures. Et, toujours grâce au relativisme, nous pouvons remonter du groupe primitif de chasseurs-cueilleurs du paléolithique, jusqu’à l’humanité contemporaine mondialisée. En fait, le relativisme, loin d’être un état visant à la négation des valeurs, est un outil critique de transition permettant de penser le passage d’un état à un autre. Dans un

trouvons-nous des pyramides à Sumer, au Mexique, en Égypte et en Chine ? Comment les Sumériens et les Mayas ont-ils acquis un savoir avancé en matière d'astronomie et de mathématiques ? Pourquoi ces sociétés ont-elles abandonné ce mode de vie de chasseur-cueilleur qui leur avait réussi pendant des centaines de milliers d'années, pour préférer dépendre de l'agriculture ? Une autre caractéristique définissant nos civilisations ancestrales, souvent signalée, mais jamais vraiment expliquée, est une organisation

l’Occident, ont fait qu’en terme juridique, ces droits ont connus des phénomènes de « transfert », ils ont été obligés de transformer leurs droits. Cette famille par défaut regroupe deux réalités extrêmement différentes. Il y a les bandes de chasseurs cueilleurs pêcheurs. L’économie est fondée sur le partage. Il n’y a pas de tribunaux, c’est le groupe tout entier qui est le tribunal. Ils ont un droit de l’environnement qui est extrêmement développé. Puis il a les autres ; les anciens appelaient ces

conscience des rapports qui nous lient à la nature. Ce n’est pas une coïncidence. Alors, si nous voulons que la Terre reste un bon endroit pour vivre, il faut nous la réapproprier. Cela ne veut pas dire, bien sûr, que nous devions redevenir des chasseurs-cueilleurs ou des petits cultivateurs – encore que nous puissions nous inspirer des affinités qu’ont encore avec la nature ceux qui vivent de cette façon. Mais cela signifie que notre génération devra chercher à établir de nouveaux rapports avec la nature

son existence est dévoilée. On parle de Darwinisme social dans la mesure où m’agriculture en tant que technologie plus productive s’impose par la persuasion (potentialités attrayantes) où par la force (agriculteurs éliminent les sociétés de chasseurs-cueilleurs. On parle de tyrannie de la Productivité). La première explosion technologique La propagation de l’agriculture permet une hausse de la densité de la population ainsi qu’une sédentarisation. On compte environ 200 millions d’individus à l’âge

telle complexité et organisation. Plus encore, la ville naît avec la densification de la population et la différenciation des tâches, ce qui la distingue du village qui naît de la sédentarisation. Les premiers hommes sont d’abord des chasseurs et des cueilleurs. L’humanité semble se réduire à une population itinérante et peu nombreuse, les seuls points fixes sont ceux des morts. Autour des tombes, une vie se crée, des liens se tissent. On s’accorde un répit pour consommer et s’abandonner dans une

une période décisive car l’Homme s’est progressivement transformé. D’abord, il chasse individuellement de petits animaux avec des pierres. Puis il vit en groupe organisé dans des grottes le plus souvent. L’Homme, pendant cette période, est chasseur, cueilleur, il utilise des outils de pierres taillées, il ensevelit ses morts. Il ne fait que récolter sa nourriture (mais il ne l’a pas produite!). Pour pouvoir le faire, il a du se déplacer. Ces sociétés primitives avaient peu de règles sociales.

appel à un espace-temps spécifique. L'échange de matière première entre deux états, par exemple, ou bien le transfert de biens manufacturés entre deux entreprises, ou encore le transfert d'une cuisse de gazelle contre un pain de manioc entre deux chasseurs Mbochis, ne rencontrent pas les mêmes contraintes. Le nombre d'acteurs mobilisés pour la production de ces biens est différent, la périssabilité des biens, les contraintes de transport, tout comme le temps nécessaire pour régler ces contraintes,

leur activité sont très nombreux : Pincevent, la grotte de Lascaux célèbre pour ses 150 peintures et 1 500 gravures, celles de Cosquer, de Gargas et de Chauvet... Le site de La Madeleine en Dordogne habité vers le 15e millénaire av. J.-C. par des chasseurs de rennes et des pêcheurs a livré des harpons à pointe mobile et a donné son nom à la civilisation de cette période : le Magdalénien. Vers le 10e millénaire av. J.-C., le climat se réchauffe. La fin des grandes glaciations amène la disparition