Chateaubriand Du Vague Des Passions

vie sociale, comme celle d'une victoire sur l'intempérance des mœurs, conduit à un véritable héroïsme. La tragédie cornélienne s'est bâtie sur ces valeurs généreuses . Souvent partagé entre la passion et le devoir, le héros classique choisit toujours de rester maître de lui-même. Dans son Traité des passions de l'âme, Descartes définit cette morale hautaine de l'individu qui manifeste une « libre disposition » à « ne manquer jamais de volonté pour entreprendre toutes les choses et exécuter toutes

invariables  de  composition,  luttera  toujours  contre  un  tempérament  d'artiste  apportant  une  manière  nouvelle. Un critique, qui mériterait absolument ce nom, ne devrait être  qu'un  analyste  sans  tendances,  sans  préférences,  sans  passions,  et,  comme un expert en tableaux, n'apprécier que la valeur artiste de l'objet  d'art qu'on lui soumet. Sa compréhension, ouverte à tout, doit absorber  assez  complètement  sa  personnalité  pour  qu'il  puisse  découvrir  et 3  vanter  les 

------------------------------------------------- Préface Contenu Les Antiquités de Rome, Joachim du Bellay 1 « Je disais l’autre jour », Poésies, Pierre de Marbeuf 2 « Les adieux », François-René de Chateaubriand 3 « Le lac », Alphonse de Lamartine 4 « L’automne », Méditations Poétiques, Alphonse de Lamartine 6 « Tristesse d’Olympio », Les Rayons et les Ombres, Victor Hugo 7 « Paroles sur la dune », Victor Hugo 11 « Le ballet des heures », Nerval 13 « L’ennemi », Les

Christianisme » rédigé par Chateaubriand en 1802. Il reflète bien le type de roman de l’époque romantique : romanesque, partiellement autobiographique et ne portant qu’un nom comme titre. C’est un récit incontournable qui a fait renaître le roman psychologique. C’est également une des premières œuvres où il ne se passe rien, c'est-à-dire qu’il n’y a pas d’action et où le seul adversaire du héros est lui-même. Toute l’histoire tourne autour de René et reflète bien le « vague des passions » commun aux auteurs

raison dont chacun est unique, d’autant plus difficiles à saisir qu’ils surgissent de façon sans cesse imprévue, hors de propos, aléatoire » (Le Miroir Qui Revient, leseditionsdeminuit.fr). Les grands écrivains comme Zola, Flaubert, Balzac, Chateaubriand, Victor Hugo, Stendhal, Jules Verne et Maupassant suivant le réalisme tentent de pénétrer dans le corps de leurs personnages et de décrire la vérité en entier avec des détails psychologiques, et en outre ils décortiquent toutes les sensations

usages du pays. Il sentit peu à peu la fièvre de sa passion s'apaiser sous l'influence bienfaisante de la nature et de l'altitude. À son retour, il s’installa à Meillerie, en face de Vevey, de l’autre côté du lac de Genève d’où il pouvait voir, grâce à une longue-vue, le château de Clarens où séjournaient les d’Étanges. Mais Julie, souffrant de son absence, tomba malade et Claire le conjura de revenir. Cela suffit à la faire revivre et, leur passion étant irrésistible, elle se donna à lui. Cependant

puissant, conception neuve dans sa riche et sombre diversité, marquée du sceau énergique d'une longue méditation.(...) Les Fleurs du mal appartiennent au Génie du Christianisme31 ». Analysant ce qu'il appelait « le vague des passions » dans la préface de 1805 à cet ouvrage, Chateaubriand écrivait : « Le chrétien se regarde toujours comme un voyageur qui passe ici-bas dans une vallée de larmes, et qui ne se repose qu'au tombeau. » Pour Baudelaire, il ne s'agit ni de littérature, ni de notions plus ou

mulâtresse, avec laquelle il connaîtra les charmes et les amertumes de la passion. Dandy endetté, il est placé sous tutelle judiciaire, et connaît, dès 1842, une vie dissolue. Il commence alors à composer plusieurs poèmes des Fleurs du mal. Critique d'art et journaliste, il défend en Delacroix le représentant du romantisme en peinture, mais aussi Balzac lorsque l'auteur de La Comédie humaine est attaqué et caricaturé pour sa passion des chiffres6 ou pour sa perversité présumée7. Grâce à son ami Louis

qu'Emma peut imaginer (une lune de miel p 56-7, un enlèvement (chap 12 p 190-1, 3965-87 + 4012...) Et le premier titre à apparaître est Paul et Virginie, chap 6 p 51, un des deux seuls titres à rester dans le roman, avec Génie du Christianisme de Chateaubriand, la lecture obligatoire au couvent + Conférences qui rappelle qu'on n'est pas si loin de la révolution française... Pensons à Corinne, Atala, Les Souffrances du jeune Werther, Les Aventures du dernier des Abencérages, Graziella de Lamartine, les

puissant, conception neuve dans sa riche et sombre diversité, marquée du sceau énergique d'une longue méditation.(...) Les Fleurs du mal appartiennent au Génie du Christianisme[20] ». Analysant ce qu'il appelait « le vague des passions » dans la préface de 1805 à cet ouvrage, Chateaubriand écrivait : « Le chrétien se regarde toujours comme un voyageur qui passe ici-bas dans une vallée de larmes, et qui ne se repose qu'au tombeau. » Pour Baudelaire, il ne s'agit ni de littérature, ni de notions plus ou