Chatiment De Tartuffe

époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réception[modifier] Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

il se dit libre ; mais il est obligé de séduire, il ne peut pas s'en empêcher. Séance 4 : Lecture analytique n°2 : Acte 2, scène 2 : La séduction de Charlotte, le séducteur en action – Introduction : Molière ??? Il l'a écrite après la censure de Tartufe. Il l'a écrite vite et donc en prose ; À l'acte 2, scène 2 : avant : Dom Juan voulait enlever une femme fiancée ; l'enlèvement a échoué. Il rencontre Maturine la sœur (???) de la fiancée (Charlotte) de l'homme (Pierrot) qui a sauvé Sganarelle et Dom

Commandeur, que Dom Juan avait tué auparavant, qui l'emportera dans les flammes de l'Enfer. Dans son récit, Molière a créé un personnage ayant tous les vices de son époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. 1665 = Tartuffe interdit. Dom-Juan pièce écrite dans l’urgence (difficultés financières). Il choisit le thème à la mode de D.J. (il s’inspire de Tirso de Molina) D.J. est une pièce de combat : M. reprend ses attaques contre les faux dévots : on retrouve les thèmes

de leur vices et vertus prétendues. Dans Tartufe il dénonce l'hypocrisie des faux vertueux, dans Le malade imaginaire il se moquent des médecins.... Le Dernier jours d'un condamné de Victor Hugo est réquisitionné contre la peine de mort. Hugo donne à ressentir, à voir les souffrances morales et les états d'âmes d'un homme sur le point de mourir. Farouche opposant à la peine de mort, il veut émouvoir son lecteur et le persuader de l'ignominie de se châtiment. Part ailleurs Robert Badinter, futur

(1802-1885) Poète, romancier et dramaturge, Victor Hugo est sans conteste l'un des géants de la littérature française. Les romans les plus connus de Victor Hugo sont "Notre-Dame de Paris" (1831) et "Les Misérables" (1862). L'auteur des Misérables, des Châtiments et de nombreux poèmes a allié à la fois ambition, longévité, puissance de travail et génie, ce qui ne pouvait que concourir à ce mélange de fascination et d'irritation qu'il suscite encore aujourd'hui. Il écrivait avec simplicité et puissance les

la pièce. Exemples : Mise en scène de Dom Juan de Daniel Mesguich (2003). Interprétation métaphorique du dénouement : pas de statue du Commandeur (ce sont les 3 femmes qui jouent son rôle). Daniel Mesguich fait le choix de la métaphore : le châtiment du Commandeur s’accomplit par l’intermédiaire de femmes tentatrices, statues animées qui conduisent Don Juan à périr par où il a péché, c’est-à-dire à se consumer dans la jouissance physique. Le metteur en scène peut changer des paramètres du

février 1673. Il est acteur, chef de troupe, auteur et metteur en scène. Pour comprendre ses intentions lors de l’écriture de Dom Juan, il faut bien-entendu se replacer dans le cadre de l’époque. Molière vient de subir un échec total avec sa pièce Tartuffe qui a été interdite en mai 1664. Il a été accusé d’athéisme et de libertinage. Il lui faut un nouveau sujet pour la saison d’hiver de 1665. Il veut monter les vices de la société, donné une image peu flatteuse de la noblesse et ajouté un caractère

un dernier avertissement du ciel sous la forme d'un spectre. La statue tend la main du héros qui est foudroyé et entraîné aux enfers. Réception Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

jusqu’à la fin du XVIIe s. Le rire permet d’évoquer les questions liées au pouvoir, de dénoncer les problèmes de société, ou de faire la satire de certains personnages puissants. Ce qui ne va pas toujours sans heurts avec la censure. Ex : Le Tartuffe, Molière, 1669 (cf cours) « Le rire corrige les mœurs » : fonction morale du théâtre. Lysistrata, Aristophane (Ve s. av.JC), représente la grève du sexe conduite par les femmes grecques afin d’exiger (avec leurs petits moyens de femmes

l'émotion. Le roman La Princesse de Clèves de Mme de La Fayette Lettres de la religieuse portugaise de Guilleragues Le théâtre Horace, Cinna, Polyeucte… de Pierre Corneille Andromaque, Britannicus, Phèdre…de jean Racine Dom Juan, Tartuffe, Le Malade imaginaire de Molière La poésie Fables de La Fontaine Les genres brefs Maximes et sentences morales de François de La Rochefoucault Les Caractères de Jean de La Bruyère (Posthume): Lettres de Mme de Sévigné La philosophie