Chatiment De Tartuffe

spectateur étant au courant de la personnalité de DJ assiste avec intérêt à sa stratégie. Mais il est difficile d'oublier l'enjeu sérieux pourr la jeune fille. Notons que dans cette "comédie sérieuse" (terme qui désigne certaines comédies de Molière comme Tartuffe, Le Misanthrope II/ Le portrait du séducteur à travers cette scène A) Sa tactique -Elle consiste en deux points essentiels: la flatterie et sa propre mise en valeur - La flatterie porte uniquement sur la beauté physique de la femme. Il

nuits. Les premiers groupes de quatrains est une chanson triste comme une berceuse funéraire. Il multiplie les diérèses mystérieux, ophélia, vissions, les assonances an et eu et les rimes intérieurs blanc, an , romance. | | Le châtiment de Tartufe. Tartufe : Faux dévot personne qui affiche des grands principes moraux auquel elle ne se comporte pas. Il violente le représentent de la religion, en le ridiculisant, en le mettant nu. | A la musique Mesquin : Sans importance ni valeur

énumérations et les hyperboles - (l.63) « rien » - les femmes .Le comique de situation : - imitation de S. - Gusman est choqué 2. Les éléments plus graves ou qui peuvent susciter l'inquiétude du spectateur - S. n'est pas rassurant - (l.69) Evocation d'un châtiment - DJ = MACHINE INFERNALE (l.62) « épouseur à tt mains » - Le sort de DJ inquiète le spectateur – Tirade de Gusman - Hypocrisie des personnages : DJ et S. II) L'Ambiguïté des personnages 1. Sganarelle .L’ambiguïté des relations avec DJ « le plus

partir de 1660) où il remporte de nombreux succès en tant qu’auteur, acteur et directeur de troupe. Les Précieuses ridicules données en 1659 sont aussitôt un succès. Succès renouvelé dès l’année suivante avec Sganarelle ou Le Cocu imaginaire. Tartuffe, jouée pour la première fois en 1664 à Versailles, pièce dans laquelle il critique l’hypocrisie des faux dévots, fait scandale. La pièce est interdite par le roi sous la pression des dévots qui se sentent visés. En 1665, Dom Juan est joué une quinzaine

En effet, les auteurs étaient censurés pour leurs attaques contre l Eglise, et les m urs qu elle prêche. Les idées ne parvenaient donc pas à leurs destinataires, pas de façon intégrale du moins. L exemple le plus connu reste incontestablement le Tartuffe de Molière. En effet, sa virulente satire des dévots indigna l Eglise, qui demanda à ce qu il soit censuré. Ainsi, bien que Molière transmette dans sa pièce des idées pouvant influer sur la société, la censure s avéra comme un obstacle qu il ne put

lecteur dans un débat d'idées. L'auteur s'efforce de rallier le lecteur à sa cause. Exemples : Le Banquet de Platon, Les Pensées de Pascal… Le registre satirique caractérise les œuvres qui s'attaquent à des situations en les ridiculisant. Exemples : Tartuffe de Molière, Les Lettres persanes de Montesquieu. Le registre épidictique est celui de l'éloge et du blâme. On le retrouve bien entendu dans les oraisons funèbres ou les discours de réception. Exemple : Oraisons funèbres de Bossuet, discours d'entrée

amoureux * 1559, a Paris, Les Précieuses ridicules * 1660, Sganarelle * 1661, L’Ecole des Maris ; Les Fâcheux * 1662, L’Ecole des Femmes * 1663, La Critique de l’Ecole des Femmes ; L’Impromptu de Versailles * 1664, Tartuffe * 1665, Dom Juan * 1666, Le Misanthrope ; Le Médecin malgré lui * 1668, Amphitryon; George Dandin; L’Avare * 1669, Monsieur de Pourceaugnac * 1670, Le Bourgeois gentilhomme * 1671, Psychè ; Les Fourberies de Scapin ;

abîmes de la terre, en enfer. Sganarelle, resté seul, réclame, en vain, ses gages. Réception Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita à sa création une levée de boucliers des dévots. Écrite juste après Tartuffe, où Molière fustigeait l'hypocrisie de certains dévots, elle semble aux yeux des religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition

.....................8 ➢ Sonnet Irrégulier..................................8 1 – Correspondances Ch -Baudelaire ............9 2 –Madrigal F. de Malherbe ........................10 3 - A un fondateur de ville J-M de Heredia . 10 4 - Le châtiment de Tartufe A. Rimbaud......11 ➢ Régulier / Irrégulier ...........................16 ➢ Règles à partir d'exemples (1)............19 1 - Jean Ogier de GOMBAULD ..................19 2 - François MAYNARD .............................21 3- Claude MALLEVILLE

suivent celui qui détient le pouvoir et la force d’où l’emploi de « on » qui désigne tout les hommes prêt à ce donner bonne conscience de peur d’être accuser à leurs tours. La Fontaine met bien en scène des personnages stéréotypés : -Le Lion : un tartuffe (hypocrite) -Le Renard : un casuiste -Le Loup : un sophiste Tous étant des types reconnaissable par le lecteur au XVIIème siècle . Ainsi comme au théâtre chaque personnages jouent un rôle bien définies mais la Fable apparait également théâtrale