Chiasme

L'asyndète: forme d'ellipse qui supprime le lien logique. Ex: «le roi est mort vive le roi.» d. La réticence: interruption de la phrase, ex d'accroche: «connexion des mecs qui en ont.» e. L'antithèse: «taille fine à 0% virée à 100%.» f. Le chiasme: on place dans l'ordre inverse les termes de deux groupes syntaxiques identiques. «La neige fait au nord ce qu'au sud fait le sable.» g. La comparaison: h. L'oxymore: «l'obscur clarté» Exercice: «legal le goût» : Paronasme «Le cognac

Anouilh, Antigone, 1944 Les poèmes de Pierre Perrin | T | out d’abord, rappeler que nombre de ces figures de style font partie du vocabulaire courant. C’est le cas des mots tels que ‘comparaison’, mais aussi ‘métaphor[iqu]e’, ‘paradoxe’ et même ‘chiasme’. Passer à côté de ce que veulent signifier ces termes, dans le discours de chaque jour, c’est ne pas comprendre son interlocuteur. La liberté commence par la maîtrise du vocabulaire. Cette ambition au ras des pâquerettes naines [expression fleurie

plus édifiant que le notre : Mais eux au moins courrent jusqu'au bout de leurs destins, ils finissent ce que nous n'acheveroons jamais.» 2)Les arguments de Mme de Clèves. Les deux raisons essentielles sont le repos et le devoir. (l.26-27) → Chiasme. Elle éprouve un devoir, de la culpabilité pour son mari dont elle s'estime responsable de sa mort. (l.31) _ «crimes» terme très fort pour exprimer sa culpabilité. «La différence de son attachement au vôtre» Fait allusion au dernier mot de son

et l. 8, avec la mise en apposition), et est répétée dans le second paragraphe (l. 20). Cette unité est ensuite détaillée symétriquement, par « Vous, Français dupes » et « Vous, Allemands dupes », qui vont se retrouver regroupés dans la reprise en chiasme de la phrase d’ouverture : « Et tous, Allemands et Français ». Tout au long du texte, de multiples termes vont renvoyer les deux peuples dos à dos, en soulignant leurs similitudes par des comparatifs : « autant de partisans en France qu’en Allemagne 

= contraste entre son comportement passé et celui qu’il voudrait avoir. - Emploi de l’imparfait pour décrire ce qui le tourmente - Alexandrin : comme dans une tragédie - Analepse : raconte ce qui c’est passé 2 - Scepticisme de Pridamant - Chiasme (vers 19 et 20) montre son doute vis à vis d’Alcandre. - Il exprime son doute aussi en racontant ces diverses expériences pour retrouver son fils (vers 40 à 46), utilisation de la négation : "ne … rien" (vers 46) et les vers 44,45 et 46 montrent

en est de même pour la diérèse "im/pé/ri/ale" qui vient en écho aux "légionnaires" romains. Il est évident que ces trois vers illustrent la phrase célèbre : "la garde meurt, mais ne se rend pas". La beauté sauvage de la guerre s'exprime par un chiasme ("le noir colback ou le casque poli " v. 16), aussi bien que par l'attitude des hommes : pourvus d'un pouvoir quasi divin, ils traînent non de simples canons, mais, par métonymie (ici l'effet pour la cause), "des tonnerres ", comme Zeus qui pouvait

partir de la troisième jusqu’à la fin du poème. Rythmes et syllabes sont discontinus répondant au mieux à la musique changeante et au désordre de l’âme que Marie Krysinska tente de retranscrire. D’une structure similaire à la chanson, répétitions et chiasmes peuvent être assimilés à des refrains qui régissent toute la structure du poème et remplacent la rime et le mètre traditionnel. Expérience poétique de l’innovation totale, comment Marie Krysinska parvient-elle à produire un art absolu, conjuguant

« armes/larmes ». |expression sincère d’un sentiment ? | |antithèses  : « eau »≠ « feu » : « le feu sort de l’amour, sa mère | | |sort de l’eau » (cf + chiasme) + dernier tercet. |→goût baroque pour le paradoxe + représentation conventionnelle du | |métaphores : « on s’abîme », « sans orage », « naufrage », «  feu ».|sentiment amoureux ?

antique : "sous les dents d'une machine sombre" v.7, "Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre" v.8 (personnification + métaphore de la mastication) . Enfin l'injustice que vivent les enfants est soulignée au v.9 par les antithèses en chiasme et le parallélisme : "Innocents dans un bagne, anges dans un enfer" . Les v.10 et 11 sont constitués de parallélismes, de répétitions, de présents de vérité générale, qui énoncent des lois immuables : "Tout est d'airain, tout est de fer, / Jamais

des brigands qui t'obéissent " / " nous sommes innocents " ; " nous sommes heureux " / " tu ne peux que nuire à notre bonheur " (… Cette opposition marque leur style de vie. Symétries et chiasmes : " elles sont devenues folles dans tes bras ; tu es devenu féroce entre les leurs ". La structure en chiasme permet de souligner une fois de plus la confrontation entre ces deux peuples que tout oppose. Leurs différences sont renforcées par la symétrie : le vieillard met les Européens à la place des