Chien-loup

Le loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)

Texte 1 : Le Loup Et le Chien (fable de La Fontaine, Livre I) Lecture analytique 1 : Intro (À scanner) Problématique : Quel est l’intérêt du texte ? Plan choisi : I) Un récit pittoresque et animé A) Composition et rythme du récit B) Choix et présentation des personnages II) Un dialogue vif et surtout argumentatif A) L’argumentation du chien B) La vivacité du dialogue III) Visée didactique A) Comment est-elle préparée ? B) La teneur de la morale I) Un récit pittoresque et animé

Commentaire de la fable : «Le Loup et le Chien » Jean de La Fontaine, écrivain et fabuliste du XVIIème siècle, publie son recueil Fables, réunissant de nombreuses fables écrites entre 1668 et 1696. Elles ont pour but de plaire et d’instruire le lecteur. Dans « Le Loup et le Chien », fable extraite de ce recueil, La Fontaine nous présente un Chien qui tente de convaincre et persuader un Loup, en ayant recours à divers arguments et procédés, de faire comme lui et donc rejoindre son maître.

Le Loup et le chien est la cinquième fable du premier livre de La Fontaine, et une de ses plus connues. Elle oppose, comme dans le Philosophe Scythe, deux modes de vie, et deux points de vue. Cependant, l’auteur ne conclut pas avec une morale : c’est donc au lecteur d’interpréter le message pour lui-même. D’un côté, nous avons un loup, affamé et squelettique, et ceci justement à cause des chiens. Il est habitué à une vie difficile, comme le traduisent des mots comme «attaquer » vers ou encore

TEXTE 1 : « Le Loup et le Chien », Fables, Livre I LA FONTAINE Les Fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire, elles sont le fruit de réflexions et des observations du fabuliste sur l’Homme et sur le monde du XVIIe siècle. Et elles ont revêtu, très vite, une dimension universelle. C’est pourquoi, les préceptes qui accompagnent les fables sont souvent devenus des proverbes. Pourtant, dans « Le Loup et le Chien », issu du livre I, on ne trouve pas de précepte

« Le Loup et le Chien », - Le chien est attaché et dépendant du maître pour sa nourriture et son affection. Il appartient au monde des domestiques, de la servitude. Il incarne les cours serviles qui obéissent aveuglement au Roi pour obtenir des faveurs. - Le chien est vaniteux, a des préjugés donnant deux conseils au loup « quittez le bois » ; « suivez-moi », suivis de leurs conséquences. Le travail du chien est minimisé par l’énumération de 3 verbes à l’infinitif : donner la chasse, flatter

comparé le chien (fort, beau, gras, poil luisant) aux sujets direct de Louis XIV c'est à dire les ducs, seigneurs et princes qui étaient riche avec des grandes maisons voir palais mais qui devaient soumettre au roi et qui lui devait une servitude pour avoir leur richesses. Le loup au contraire qui est affaibli et squelettique peut être comparé à la petite bourgeoisie et aux 'vilains' ( paysans libres ). Jean de la Fontaine utilise le champ lexical de la guerre quand il parle du loup: « s’attaquer

Le loup et le chien , I ; 5 La Fontaine Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle (1668-1694) et leur composition sur plus de trente années. Recueils de petits poèmes en vers libre comportant une morale, ici il s'agit comme souvent dans les fables d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains

L'argumentation du Chien – Prééminente en qtité : C = 17 vers (seul) L = 8 vers (seul) (3 vers partagés) => le C parle 2x plus – Cherche à assurer son emprise : impératifs, comp des 2 modes de vie à l'avantage de la vie domestique (+ paronomase lippée / l'épée), C cô exemple de cette félicité (alexandrins 3-4-14-21 – Enonce des contraintes qui n'en sont pas (23-25) – Annonce un gain facile : rime suivie 25-26 Ccl = argumentation persuasive (suave) c) L'échec du Chien – Fuite éperdue

Tragédie grecque Lexique Agôn: scène de débat, inspirée par les habitudes rhétoriques du temps et comportant, en général, deux tirades opposées, suivies d’un échange vers à vers. Choréia: union consubstantielle de la poésie, de la musique et de la danse, technique de synthèse fondamentale du théâtre grec. Coryphée : chef du chœur. Cothurne: hauts souliers que portaient les acteurs. Deutéragoniste : second acteur. Dionysies : fêtes en l’honneur de Dionysos, à l’occasion desquelles