Chiisme

musulmane. Chez les musulmans, par exemple, on procède à l'ablation du prépuce chez le jeune garçon entre trois et dix ans, mutilation du corps qui est sentie comme essentielle pour appartenir à l'Islam, selon les écoles juridiques (le sunnisme et le chiisme, ce dernier adopté vers 1500 par l'Iran qui placera les « ayyatollah » ou « signes de Dieu » à la tête de sa hiérarchie religieuse). Mais la circoncision ne fait pas partie des cinq obligations du culte musulman (rappelons brièvement ici les cinq

importante force expéditionnaire. Le mouvement des zandj, qui subit ses premières défaites au début de 881, est définitivement écrasé à la fin de 883. Le mouvement des ismaéliens Plus radical encore est le mouvement des ismaéliens, une ramification du chiisme qui traduit le mécontentement des opprimés de l'Empire. Très organisés, les ismaéliens obéissent aveuglément à l'imam – descendant de Ali par son épouse Fatima, la fille de Mahomet –, considéré comme inspiré de Dieu et donc infaillible. Au début du

singulière par rapport au monde arabe limitrophe en raison de ses différences ethniques (une majorité de Persans et de nombreuses minorités9 vivent pour l’essentiel dans des régions périphériques) et religieuses en raison également de son choix pour le chiisme dont il est le seul grand État. Ce dernier est inévitablement un facteur d’isolement puisque les autres chiites du Moyen-Orient ne forment que des minorités, sauf en Irak, où les régions chiites se trouvent dans le prolongement géographique de l’Iran

fermé ses portes aux journalistes, le régime réprime dans le sang les manifestants. Malgré les condamnations internationales, le régime de Bachar al-Assad ne cède pas. Bachar est alaouite, comme son père Hafez. Les alaouites forment une branche du chiisme et vivent principalement en Syrie. Longtemps méprisés, ils se sont imposés au sommet de l’Etat avec Hafez Al-Assad. De père en fils, la terreur pour l’exemple : début de la répression avec le carnage à Deraa. En 1982, Hafez Al-Assad (père de Bachar)

nouvel affrontement géopolitique d'ampleur tellurique. Le conflit syrien a des allures de poupées russes. La contestation est surtout le fait des sunnites, majoritaires mais marginalisés par un régime tenu par les alaouites, une secte dissidente du chiisme. http://abonnes.lemonde.fr/libye/article/2014/01/13/le-grand-jeu-de-riyad-pour-etouffer-les-printemps-arabes_4346993_1496980.html?xtmc=arabie_saoudite… 6/12 9/3/2014 Le « grand jeu » de Riyad pour étouffer les « printemps arabes »

varié au cours du temps et, parfois, ses interprétations successives ont été en concurrence. Le djihad est parfois considéré comme le sixième pilier de l'islam par une minorité au sein du sunnisme bien qu'il n'en ait pas le statut officiel. Dans le chiisme duodécimain, il est considéré comme l'une des dix pratiques religieuses du culte. Passage première guerre du Golfe à la seconde → La guerre du Golfe a placé décideurs politiques face dilemme qui a tourmenté administrations américaines successives

plus en plus d’ampleur et ceci, mondialement. En Europe occidentale, elle a pris de l’importance à cause de l’immigration des années 70. Charia : loi issue du coran, constitution de l’Iran. Il existe deux grandes tendances musulmanes : • Le Chiisme : le successeur le Mahomet est qqn de sa famille • Le Sunnisme : le successeur de Mahomet est élu Dans certains pays comme l’Arabie et l’Irak, le Coran est la loi, la Constitution ; il y a donc une fusion entre le monde politique et le monde

 l’Occident  chré8en  et  donc  les  catholiques  romains  groupaient  autour  du  Pape.   Les  peuples  orthodoxes  bizan8ns  qui  vivent  en  empire  d’orient  vont  s’en  détacher. Le  chiisme  (sépara8on  des  deux  égalise)  se  produit  en  1054  se  cons8tue  à  Bizance  une   nouvelle  église  qui  est  l’église  orthodoxe. Dans  cefe  zone  malgré  l’unité  de

tomber d’accord sur une erreur » . Quatre grandes écoles juridiques se partagent le territoire musulman : l’école hanéfite, l’école malékite, l’école chaféite et l’école hambalite. Elles portent le nom de leur fondateur. II – Les Chiites Le terme chiisme signifie « parti » . Il désigne le parti de ceux qui revendiquaient le califat pour Ali, cousin de Muhammad et époux de sa Raconte moi l’Islam . 13 fille, Fatima. Ses partisans font sécession en 669, refusant de reconnaître Yazid 1er, le

pourcentage de oui a été supérieur en campagne qu’en ville pour toutes les questions posées. Cela va permettre aux géographes de dire que la ville est plus sécularisée que la campagne. La grande question en Turquie est le poids représenté par le chiisme et le sunnisme. Il y a 70% de sunnite en Turquie. Pour les alevis : 10 à 16 millions : l’alevisme se concentre dans les grandes villes (Ankara, Istanbul) ; 34% des alevi sont à Istanbul (Actu : A. Gül déclare comme nom Yavuz Sultan pour le 3ème port