Choc Des Civilisations

Séance 12 Peut-on éviter le choc des civilisations ? Introduction Depuis la chute du mur de Berlin en 1989, les idéologies ont perdu de leur éclat. On a assisté à la fin d’un monde bipolaire Est/Ouest. Cependant, de nouvelles tensions sont apparues avec l’émergence de revendications culturelles, ethniques, religieuses et, d’un point de vue général, civilisationnelles. De nombreux spécialistes en relations internationales estiment que le principe civilisationnel déterminera de plus en plus

Choc des civilisations*, terme développé par Bernard Lewis, reprise par Huntington Confusion entre civilisation et religion (se recoupe pour les musulmans et indous et cesse avec les latino-américain et occidentaux) Classement discutable sur lequel les décideurs américains se basent pour expliquer les conflits actuels : Monde occidental et monde islamique Conflit économique entre monde occidental et asiatique *terme développé par Bernard Lewis dans les années 60, reprise par Huntington

I/ Le choc des civilisations Dans ce nouveau monde les conflits les plus pervasifs, importants et dangereux ne seront pas entre classes sociales, riches et pauvres, ou autres groupes aux origines économiquement définies mais, entre peuples appartenant à différentes entités. Les entités en questions étant, bien sûr, les différentes civilisations qui se partagent le globe. a) Son œuvre, l’hypothèse Les affinités et différences culturelles déterminent les intérêts, il décrit un équilibre instable

Compte-rendu d’histoire n° 1 : Samuel Huntington, Le choc des civilisations Plan du compte-rendu : Première partie : un monde divisé en civilisations • Chapitre premier : Le nouvel âge de la politique globale • Chapitre deux : Les civilisations hier et aujourd’hui • Chapitre trois : Existe t-il une civilisation universelle ? Modernisation et Occidentalisation Deuxième partie : l’équilibre instable des civilisations • Chapitre quatre : L’effacement de l’Occident :

HUNTINGTON – CHOC DES CIVILISATIONS (1996) paru en 1996 et traduit en français en 1997, l’auteur cherche à démontrer qu’à l’ordre bipolaire de la guerre froide s’est substitué un ordre multipolaire basé sur les civilisations. La politique globale est à la fois multipolaire et multicivilisationnelle, le rapport de force entre civilisations change et l’influence de l’occident décline. Un ordre mondial organisé sur la base de civilisations apparaît et les pays se regroupent autour des Etats phares

Matière : civilisation et culture Année universitaire : 2006/2007 M.me ABBADI BOUCHRA [pic] ❑ Introduction. I. Qu’est ce que le choc de civilisation? II. Le choc de civilisation au passé. A. Guerre croisade. • Chronologie des croisades. • Qu’est ce que les croisades • Les causes de la croisade. • La croisade dans le monde médiéval. • La critique de la croisade. III. Le choc armé

Samuel HUNTINGTON, Le Choc des civilisations Né dans une famille conservatrice de la Nouvelle-Angleterre, Samuel Huntington a fait ses études de sciences politiques durant la guerre froide. Actuellement directeur du John Olin Institute for Strategic Studies à l’université de Harvard, Huntington a été membre du Conseil national de sécurité au sein de l’administration Carter. Il participe également aujourd’hui aux réflexions relatives à la définition d’une politique étrangère américaine. Il est

« La civilisation, c'est la connaissance, la croyance, l'art, , la coutume la loi , et toutes les autres aptitudes ou habitudes acquises par l'homme en tant que membre de la société. » edward taylor 1871 Selon freud " La civilisation présente deux faces : Elle englobe d'une part tout le savoir et tout le savoir faire que les hommes ont acquis afin de dominer les forces de la Nature, et de gagner sur elle des biens pour la satisfaction des besoins humains, et, d'autre part, tous les dispositifs

Qu’est-ce qu’une civilisation ? Une civilisation, c’est un ensemble de gens rassemblé dans des villes ou des pays ayant la même pensée. Plus précisément, on parle de peuples ayant une identité culturelle semblable. Cette identité s’attache à ce qui compte le plus pour eux. On y comprend la religion, les différentes ethnies, la langue, l’histoire, les valeurs, bref, tous ce qui leur tient à cœur. Un exemple de cette identité culturelle est celui de Moscou. Le 3 janvier 1992, lors d’une réunion

SAMUEL HUNTINGTON ET LE CHOC DES CIVILISATIONS Xavier Hottepont & Luc Moulinat http://fr.altermedia.info/politique/samuel-huntington-et-le-choc-des-civilisations-15_9122.html Le samedi 27 septembre 2003, s’est tenu à Metz, dans le cadre du "Cercle Hermès", dirigé par Robert Keil, un colloque sur les visions géopolitiques anglo-saxonnes, avec la participation de Xavier Hottepont, Philippe Banoy, Eddy Marsan et Robert Steuckers. Xavier Hottepont y a présenté les thèses de Samuel Huntington [à