Choc Des Civilisations

période de croissance éco sans précédent. C’est aussi l’augmentation du chômage, des inégalités et des bouleversements provoqués par des mutations techniques et sociales. Vers une société postindustrielle ? *Une croissance éco et apogée de la civilisation indust* de 45 à 73 : Une croissance sans pareil : Le PIB mondial triple. Une croissance régulière qui assure le plein emploi. La productivité augmente = les 30 Glorieuses. Les facteurs de la croissance : Le capital humain : baby boom

les générations à venir, qui sont également des victimes à double identité incarnant le choc des cultures et de l’exclusion. 7.   Le choc des cultures et ses manifestations dans le roman Les enfants du village sont des enfants nés en Europe. Ils ne respectent personne. Ils parlent une langue étrangère. Ils sont des petits voyous, des diablotins. Ces adjectifs dont Bouchaïb qualifie ces enfants montrent le choc des cultures, parce que les villageois ne comprennent plus cette nouvelle génération qui

nos mœurs. Ce fut le même rejet, l’Algérien se revendiquant toujours d’un islam authentique tirant sa source du saint Coran et des hadits. Une période particulièrement sensible Aujourd’hui, nous sommes à une période où choc des civilisations, choc des cultures et choc des religions font l’objet d’un odieux commerce de la part de certaines forces occultes, ou qui le sont moins. Ces forces cherchent à tirer prétexte de n’importe quel événement pour justifier leurs attaques contre l’islam. L’islamophobie

possibilité d’une croissance perpétuelle. Le « miracle européen » s’explique en grande partie par les rivalités entre les nations ce qui implique des guerres. Peu à peu les mentalités évoluent, la population s’en remet à la police et à la justice, la « civilisation des mœurs » est née et la propriété des biens s’impose. La rivalité des pays européens les amène à se surpasser dans tous les domaines pour faire mieux que les autres. Daniel Cohen décrit alors le phénomène de la loi de Malthus selon laquelle

 La France des années 1920 : entre ruptures et continuité ? Introduction : « Je crois que nous assistons à la fin d'un monde, d'une culture, d'une civilisation, que tout doit être remis en cause. » Telle est l'analyse de l'écrivain français André Gide au début des années 1920, concernant le profond choc provoqué par la première guerre mondiale. Celle-ci implique alors une remise en question et des bouleversements au sein des sociétés belligérantes, dont la France. Pays européen faisant

Seldjoukides qui la perdent en 1098 au profit des Fatimides. Les massacres causés par les Seldjoukides provoquent un choc chez les chrétiens, et motive la première croisade. Des nouveaux venus dans le monde méditerranéen lors du XIIe siècle viennent changer la donne de la confrontation des trois civilisations : les Normands, issus de la civilisation viking.Les trois civilisations en présence sont : le monde musulman, l'Occident chrétien et l'Empire byzantin. Byzance et son empireL'Empire byzantin

espagnole. -La venus steatopyge, de Willendorff. Antiquité : - 3000 \ +313. -Goudéa, prince en statuette avec ecriture, mesopotamie. -Scribe accroupi, egypte, serein. Civilisation Grecque : 8è s av JC \ 2è s av JC. -Parthénon, 440 av JC sur l’acropole à Athenes. -Discobole de Myron, sculté vers 450 av JC. Civilisation Romaine : 2è s av JC \ +313. -Le Colisée, amphithéâtre en forme d’ellypse, à Rome, pour montrer la puissance de l’empereur. En 313 le monde romain se convertit devant le

sera la mise en place de forteresse, sera une catastrophe pour l’Europe Véritable bombe à retardement. Solution : Donner les moyens aux Africains de rester en Afrique 2ème défi : « Choc des civilisations » Samuel Huntington Découpage du monde en 8 civilisations et prédit demain une guerre entre civilisation Judéo-chrétienne Vs Musulmans Judéo-chrétienne Vs Confucéenne (chinois) Dans le monde on assiste à un retour du religieux car on vit dans une société très matérialiste avec pertes de

enjeux environnementaux. La m° est contestée, des résistances existent. Par ailleurs le processus de mondialisation ne constitue pas la seule clé de lecture du monde : d’autres logiques d’organisation se juxtaposent et interfèrent : les aires de civilisation (cultures, langues, religions), les États, les organisations économiques régionales PB = Des alternatives à la mondialisation (libérale) sont-elles envisageables ? Quelle place pour les États nations ? Peut-on parler d’uniformisation des

Mondialisation aurait des ennemis, comme l’affirme D. Cohen dans son ouvrage, la Mondialisation et ses ennemis. Parmi eux, les mollahs qui luttent contre ce qu’ils perçoivent comme une O du monde et qui arment la guerre des civilisations. S. Huntington parle lui d’un choc des civilisations, d’un réveil identitaire qui renforcerait au contraire les particularismes au lieu de les effacer. L’anti-américanisme est d’ailleurs particulièrement fort dans les régions islamiques. Un autre ennemi de la mondialisation