Choc Des Civilisations

militaire en vue d’assurer la sécurité Interventions pour résoudre des conflits, et exporter la paix (macédoine, serbie,… yougoslavie ?) III- La paix : un bien rare 1- La notion de choc des civilisations (voir carte) Selon Hutington, les conflits à venir seront les résultats de chocs entre civilisations, Il brandit notamment la menace de la puissance grandissante islamiste. Tensions entre les grecs orthodoxes et la Turquie islamique, kosovars musulmans et les serbes orthodoxes + persistance

de la consommation. • Les budgets des ménages se transforment : la part de l’alimentaire diminue (en pourcentage, non en valeur absolue) au profit de l’équipement domestique, de l’habillement, des loisirs, de l’éducation des enfants… • La « civilisation du temps libre » : départs en vacances de plus en plus nombreux (1956 : 3e semaine de congés payés ; un Français sur deux part en vacances dans les années 1970) ; automobiles (nombre de voitures individuelles multiplié par 15 durant la période)

américaine. La culture partagée est moins le résultat d'un échange ou d'un syncrétisme que d'une domination essentiellement économique. B. … ou un monde encore très divisé ? - l'humanité encore fondamentalement divisée en grandes aires de civilisation (occidentale mais aussi extrême-orientale, indienne, "arabo-musulmane", africaine, etc.)… elles-mêmes compliquées par la profusion des langues qui véhiculent autant de cultures, d'histoire, de coutumes... Ces cultures offrent un bel exemple de

voyous) :mise en œuvre d’une guerre préventive en Iraq même dans une perspective de démocratisation d’un grand moyen-orient. B. Cette incapacité renforce une tendance a la fragmentation dangereuse qui peut faire craindre pour l’avenir un choc des civilisations tel que l’a professait S.Huntington 1. Les inégalités éco entre le nord et le sud peuvent contribuer a déstabiliser le tiers-monde: Ces inégalités persistantes entre nord et sud sont facteurs de déséquilibre prenant des formes multiples

relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu’il y a eu au Viêt-nam une tête coupée et un oeil crevé et qu’en France on accepte, une fillette violée et qu’en France on accepte, un Malgache supplicié et qu’en France on accepte, il y a un acquis de la civilisation qui pèse de son poids mort, une régression universelle qui s’opère, une gangrène qui s’installe, un foyer d’infection qui s’étend et qu’au bout de tous ces traités violés, de tous ces mensonges propagés, de toutes ces expéditions punitives tolérées

More, Tommaso Campanella et la nouvelle « Atlantide » (1627) du philosophe anglais Francis Bacon. L'aboutissement de ces projets se trouve contrarié par la société figée d'une ville médiévale et chrétienne. Au XIXe siècle, c'est le début de la civilisation industrielle. L'urbanisme est envisagé selon l'organisation d'une société nouvelle avec l'ascension de la bourgeoisie et des classes populaires. Urbanistes et architectes repensent la ville en proposant une séparation des fonctions : le travail

de l’humanisme: Renaissance, période de renouveau  Prologue: le mot «Renaissance» Le terme Renaissance évoque un «réveil» par rapport au Moyen-âge qui est percu comme une époque de sommeil, d’assoupissement, et la résurrection d’une civilisation auparavant oubliée: l’Antiquité. Les intellectuels du XVIeme siecle ont baptisé ainsi leur epoque car ils voulaient qu’elle ressuscite les splendeurs de l’Antiquité. Le mot est venu d’Italie: Renascita. Cette periode se caracterise par trois elements

Séance 1 : le monde avant l’expansion européenne. Coller la frise chronologique sous le titre écrit. Objectif : comprendre pourquoi et comment l’Europe, qui à la fin du XVème siècle n’est qu’une civilisation parmi d’autres dans le monde, en vient à connaitre une telle expansion politique et à étendre sa civilisation. Les 2 cartes couleur : le monde connu au Moyen-âge/le monde après les premières découvertes. Voir les 2 cartes couleurs précédentes. Synthèse : Entre les 2 cartes couleurs, il s’est passé

technoscience ｻ, c'est-àdire l'étroite intrication des activités scientifiques et industrielles et le recul d'une science pure, désintéréssée. Qu'est-ce que la technoscience? Comment défendre et justifier la technoscience? Quelles idées apporter pour une civilisation technoscientifique et multiculturelle? I Qu'est ce que la ｫ technoscience ｻ? Nous venons de le signaler, la technoscience renvoie au fait que les activités techniques et purement scientifiques, au cours du vingtième siècle, sont devenues inséparables

identités, les religions et les cultures occupent une place particulière dans les ressorts de la conflictualité. À la place d'un idéal « nouveau Moyen-Orient » promis par les idéologues néoconservateurs, c'est plutôt le scénario désastreux du choc des civilisations qui semble se réaliser. – La nature du régime irakien : Il est l'un des plus tyranniques et sanguinaires de la région, il n'a pas hésité à employer des armes prohibées contre ses propres populations, que ce soit les Kurdes au nord ou les