Chrétienté

de l’Église et leurs évolutions entre le XIème et le XIIIème siècle en Europe ? En quoi l’Église est-elle influente dans tous les aspects de la société européenne du XIème au XIIIème siècle ? + dur : Comment évolue le pouvoir de l’Église sur la chrétienté européenne du XIème au XIIIème ? Conseils pour le plan : faire des phrases claires, reprenant les idées générales, problématisées c'est à dire répondant à la problématique I) L’Église est omniprésente dans la vie des chrétiens 1) elle définit le

tombe aux mains des Musulmans. Ceci marque la fin définitive des états latins d'Orient : toutes les terres chrétiennes d'Orient sont reprises par les Musulmans. Cependant on ne peut nier que la croisade a été importante pour l'identité de la Chrétienté, qu'elle l'a soudée, lui a donné son unité. Le bilan économique et culturel des croisades a longtemps été surestimé et doit être aujourd'hui nuancé. Si le transport des pèlerins et des croisés et le ravitaillement des places franques ont favorisé

uniquement évoquée par quelques faits marquants, notamment au cours des XIe au XVe siècles, n’est pas seulement celle de l’Église mais de l’Europe entière. Le XIe siècle marque un tournant dans l’histoire de la chrétienté puisqu’il connaît la séparation définitive entre Rome et Byzance. La chrétienté se trouve alors divisée, aussi  bien religieusement que géographiquement, en Église d’Orient et Église d’Occident, toutes deux évoluant dans leur sphère propre. Cette première évolution n’est, en Occident

principal. La charité et la générosité, deux notions étroitement liées aux concepts du christianisme, correspondent aux principales qualités qui se dégagent de l’héroïne. L’ayant compris, c’est une fois de plus la vieille religieuse, caution de chrétienté, qui sait trouver les m de refuser d’accorder tout caractère humain aux Prussiens, qui s’apparentent à des facteurs de peur et de mort. Pour l’auteur, la déroute de l’armée française et l’arrivée des Prussiens empêche tout espoir, et la moindre

influencées les civilisations méditerranéennes au Moyen-Âge ? I- Les origines de ces trois civilisations : l’Occident chrétien, l’Empire Byzantin et le monde musulman CF. tableau sur les origines des civilisations II- Contacts et heurts entre la chrétienté et l’islam : Lors de la première croisade (1096-1099), décidé par le Pape de Rome pour aider les chrétiens orthodoxes menacés par les turcs musulmans, les croisés parviennent à prendre Jérusalem et à fonder les Etats latins d’Orient (royaume

3 chapitres : La chrétien Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle 3 chapitres : la chrétienté médiévale, sociétés et cultures rurales, sociétés et cultures urbaines => réunion des 3 chapitres en un seul. Problématique : En Europe, du XIème au XIIIème siècle, comment se manifeste l’influence croissante de l’Eglise et des villes, deux cadres structurants de la société médiévale ? Rappel sur le Moyen-Age : très longue période de l’histoire de 476 à 1492 environ. Art roman

la partie occidentale de l'ancien empire romain. Un autre aspect de la puissance carolingienne est la monnaie que Charlemagne fait frapper et diffuser dans tout son Empire. IV Deux empires qui gouvernent avec les ordres religieuxa. Deux chrétientés rivales : l’Église d’Orient et l’Église d’Occident Les Byzantins sont chrétiens mais leurs pratiques religieuses ne sont pas les mêmes que celles des chrétiens d’Occident. Ainsi, le clergé orthodoxe peut porter la barbe et se marier

peuple, elle est devenue la seule et unique religion en Europe. Mais, quelle était vraiment sa puissance du XIème au XIIIème siècle ? La chrétienté du XIème au XIIIeme siècle est un monde de croyants encadrés par l‘église qui n’hésite pas à user de son autorité. I. La chrétienté du XI éme au XIII éme siècle, un monde de croyants encadrés. La chrétienté est divisée en diocèses , chacun est administré par un évêque . Sous son autorité les curés dirigent les paroisses . La paroisse est

le siècle» parmi les laïcs s'occupe des fidèles et administre les sacrements, Le clergé séculier est un monde extrêmement hiérarchisé, A la tête de l’Église, le pape, élu par des cardinaux, gouverne l'Eglise et peut convoquer des conciles, La chrétienté est divisée en diocèses dirigés par les évêques. Les diocèses sont divisés en paroisses, à des prêtres sous le contrôle des évêques, Dans les monastères, le clergé régulier Si les moines les plus anciens et prestigieux sont des ermites

avant de séjourner à Cluny même. Au vu de son origine même, des préoccupations qu’il partageait avec les milieux clunisiens, tout semble indiquer, malgré l’absence de sources écrites, que l’idée de la lutte pour la Paix de Dieu et pour l’unité de la chrétienté s’est mêlée, dans l’esprit d’Urbain II, à celle de la guerre contre les musulmans, à la fois en Espagne (où les clunisiens jouaient un rôle majeur) et en Orient. Si la lutte contre les « infidèles » n’occupe pas une place prédominante dans la politique