Chrétienté

croisade. Philippe Auguste, son grand-père, Louis VIII et Louis IX partent en croisade pour aller sauver Jérusalem de la pression musulmane. Mais l'idée de croisade est au bout d'un processus;il faut donc, dans un contexte de recomposition de la chrétienté, redonner de la ferveur religieuse . Ainsi St Louis devient le maître d’œuvre en rachetant à l'Empereur Byzantin les reliques de la passion du Christ, c'est-à-dire les instruments de la mise en croix. Par conséquent, il veut faire de la France le

second piliers seront abordés lorsqu'il sera question du salut proposé à l'être humain. C'est pourquoi il n'en sera pas fait mention dans ce paragraphe. Le troisième pilier fait référence à la Bible. Celle-ci est considérée par l'ensemble de la chrétienté comme étant porteuse de la parole divine. Le message qu'elle convoie est clarifié par des ministres envoyés et formés par l'Église. Elle sert, notamment, à énoncer des principes de vie pour que s'exerce la responsabilité personnelle de chacun. Le

grandes pages de l'histoire de l'humanité : au début, des foules de pèlerins, armés de leur seule foi, se font massacrer. La chevalerie occidentale, qui a pris le temps de s'organiser, leur succède et s'empare de la Palestine. Pendant deux siècles, la Chrétienté tentera de leur envoyer périodiquement des renforts qui, souvent, se feront attendre. Aussi, peu à peu, les chrétiens d'Orient et les musulmans, cohabitant sur les mêmes terres, apprendront à se mieux connaître : la diplomatie souvent se substituera

brandit pas, comme à l'usuelle, sa main droite, mais la gauche. Un des personnages non identifié de la flagellation porte un costume rappelant celui des turcs, ceci explique peut être le commanditaire de cette flagellation, comme pour dire que la chrétienté est en danger. Au premier plan on a l'impression qu'une alliance politique s'installe, comme un message, unissez vous pour l'histoire. la composition de ce tableau se divisent en deux carré le point de fuite se situe vers le bourreau, les deux

sacrements et vivre au rythme de l’Eglise, de ses règles / SUITE  = finir de Compléter le tableau ensemble ...     Conclusion : Un chrétien vit en permanence sous le contrôle de l’Eglise...   II/. XIème–XIIIème siècles : l’encadrement de la chrétienté se renforce dans l’intolérance. L’influence croissante de l’Eglise sur la société, soutenue par le pouvoir politique (rois et princes d’Europe), entraîne des contestations, qualifiées d’« hérésies ». Elles sont alors durement réprimées car elles

BON      ET DANS  CA IL A ETE EN PARFAITE COMPLICITE AVEC TOUS LES MUSULMANS ET AVEC TOUS LES AMERICAINS SAUF QUELQUES UNS DES AMERICAINS QUI FONT UN PETIT NOMBRE    ET DANS  CA IL A ETE AUSSI EN PARFAITE COMPLICITE AVEC TOUS LES TRAITRES DANS LA CHRETIENTE     je viens DE MA PART sollicitter aupres de votre eglise de votre parroisse des moyens ou des soutiens financiers ca veut dire de L ARGENT qui vont me permettre de pouvoir faire des demarches pour aller en italie ou en france ou en belgique ou

travers cette multiplication que la société commence à ressentir l'ampleur que prend l'Eglise à cette époque. Au XIe siècle, la réforme Grégorienne (du pape Grégoire VII) à uniformisé les pratiques (sacrement gratuit et célibat obligatoire). La chrétienté connaît cette phase d’expansion dont témoigne également l'architecture des bâtiments (églises romanes et gothiques), cela prouve aux chrétiens que l'Eglise est soignée dans tous les domaines puisqu'elle fait même attention au style du bâtiment.

Moyen-Âge) Acteur : l'arrivé du le pape Martin V marquera la fin de ce conflit. Caractéristique -Plus d'un pape prétend diriger la chrétienté. -Qui de l'église ou de l'État(roi) représentent l'autorité suprême dans la société. Causes -Le roi de France, Philippe Premier qu'il détient tous les pouvoirs dans la société comme élire un Pape lequel dirigera la chrétienté et qu'aucune autorité peut lui dire quoi faire. Il élit donc un pape qui sera en sa faveur du nom de Clément V et s'installera en France

l’histoire, les valeurs et les compétences techniques de l’Orient. •l’ethnocentrisme de l’Occident Les solutions : la source des conflits dans le monde doit être recherchée dans la division culturelle qui oppose la « chrétienté occidentale » d’une part et la « chrétienté orthodoxe et l’islam » d’autre part. •les populations doivent, au lieu d’imiter le modèle occidental, développer leur propre stratégie de modernité en s’attachant à leur identité culturelle et religieuse. •une coopération

marqué par l’émiettement. 2.1 Des Pippinides aux Carolingiens La défense de la chrétienté face à la menace musulmane accélère l’ascension d’une famille qui, dès la fin du VIIe siècle avec Pépin de Herstal, commence à imposer son pouvoir comme maire du palais des « rois fainéants », les derniers Mérovingiens. Son fils, Charles Martel, sait réunir une troupe suffisamment nombreuse, venue de toute la chrétienté, pour stopper l’avancée des musulmans, en 732 à Poitiers. Pépin le Bref peut