Christ Rédempteur

Par la suite, la ville de Jérusalem a connu la religion catholique où Jésus Christ le messie a subit la Passion du Christ (souffrance), sa crucifixion (mort) et sa résurrection (espérance), de là est née la religion chrétienne. A Jérusalem est situé comme lieux Saint de cette religion : la Via Dolorosa (itinéraire de Jésus) et la basilique Saint Sépulcre sur le lieu supposé de la crucifixion du Christ et de son tombeau. Cette basilique fut plusieurs fois détruite et reconstruite ce qui

des pierres ointes par l’Esprit Saint. Édifier l’Église, l’Épouse du Christ, sur cette pierre angulaire qui est le Seigneur lui-même. Troisièmement, confesser. Nous deviendrons une ONG humanitaire, mais non l’Église, Épouse du Seigneur. Marcher, édifier-construire, confesser. Je te suis avec d’autres possibilités, sans la Croix ; Quand nous marchons sans la Croix, quand nous édifions sans la Croix et quand nous confessons un Christ sans Croix, nous ne sommes pas disciples du Seigneur : nous sommes

Polyeucte – Corneille Corneille, célèbre dramaturge du 17ème siècle, rédigea Polyeucte en 1643. L'action de cette tragédie historique se situe en Arménie, au iiie siècle après Jésus-Christ, lors de la persécution des chrétiens par l'empereur romain Decius. Corneille évoque les conséquences de la conversion au christianisme de Polyeucte : conséquences psychologiques et sociales pour le converti lui-même, qui doit rompre avec ses attaches humaines, et conséquences politiques puisqu'il est le gendre

Histoire de lʼArt Exposé sur lʼoeuvre «le Baptême du Christ» de Piero della Francesca 1. Lʼoeuvre dans sa généralité «Le Baptême du Christ» est une oeuvre peinte entre 1448 et 1450 par lʼartiste Piero della Francesca, peintre de renom du Quattrocento (XVè Siècle italien). Les dimensions de lʼoeuvre sont de 167 x 116cm et la technique utilisée est de la tempera sur bois (peinture basée sur un liant à émulsion). Le tableau était originellement un polyptyque, un retable, mais il semblerait

Que diraient les gens de moi, moi qui par dévotion ait pris sur moi le signe de la croix pour venir dans ces régions d’outre mer détruire les ennemis de la foi en Jésus-Christ et répandre et exalter la religion chrétienne ? Quel exemple pourraient-ils prendre de moi qui suis venu en Terre Sainte mourir pour la foi de Jésus-Christ, s’ils entendaient dire que j’avais accepté comme condition de ma délivrance de renier ma foi et ma croyance en Celui qui a voulu mourir sur la Croix pour tout le monde »8 

I-LA PIERRE PRINCIPALE DE L’ANGLE (Jésus-Christ) Ecriture : PS 33 Car il dit, et la chose arrive ; il ordonne, et elle existe. Eternel que ta grâce soit sur nous, comme nous espérons en toi. 1 Pierre Chapitre 2:1-7(nouveau testament) 7 L`honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La Pierre qu`ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l`angle, Et une pierre d`achoppement et un rocher de scandale; 1 Rois Chapitre 6:1-7(Ancien testament)

Primo, vivre par la foi c’est « s’abandonner entièrement entre les mains de Dieu ». C’est un abandon total, c’est avoir une ferme confiance en Dieu pour tout ce qui se passe dans sa vie. C’est dire comme Paul « ce n’est plus moi qui vit mais c’est Christ qui vit en moi ». Ainsi le juste qui vit par la foi, devant les épreuves de la vie, par exemple la maladie, la pauvreté, la stérilité, la famine,…a les yeux fixés sur Jésus, sur celui en qui il a mis sa confiance. Il ne considéra pas ces situations

son œuvre montre l’importance toute particulière qu’il lui accorde. Il l’a utilisé également pour une autre œuvre majeure, « Grande Ville ». Pour « La Guerre », la forme lui permet de faire un parallèle entre la souffrance des soldats et celle du Christ et des martyres des retables anciens. Il peut également réunir en un même tableau plusieurs éléments d’une même histoire. La structure des panneaux est organisée de façon symétrique et régulière, là aussi dans la tradition des triptyques anciens

catholicam et apostolicam ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen. Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre ; et en Jésus-Christ, son Fils unique, Notre Sei­gneur, qui a été conçu du Saint Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli, est descendu aux enfers, est ressuscité des morts le troisième jour; est monté aux

« Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » 2 Ti 1 :9 « qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant les temps éternels. » Hb9 :9, Hb 11 :6, 1 Sm 3 :14. 13 Ro 5:16 « Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don