Chrétien 11e Siecle

1ère PARTIE : Les origines (1er – 10ème siècle) TITRE 1 : LA GAULE DE L’INVASION ROMAINE AUX INVASIONS GERMANIQUES (1ER -> 5EME SIECLE) La Gaule était habitée, avant les romains, par la civilisation des Celtes, très brillante. Les Celtes sont en Gaule aux environ du 4ème siècle av. JC, ce qui forme la Gaule celtique. Les Celtes s’installent aussi dans le nord de l’Italie. Ces peuples celtes sont nombreux, et portent des noms précis (les plus connus : Les Arvernes et les Allobroges). Chaque

Une sanction pour rétablir la justice. L'attente d'une intervention d'une autorité supérieur pour rétablir un équilibre. Qu'est ce que le droit ? Depuis que le droit est un objet de réflexion, depuis le début de la république romaine début du 6e siècle avant notre ère, de nombreuses tentatives pour définir le droit. Toutes ces définitions ce sont révélées décevantes, souvent inexactes, souvent partielles, souvent réductrices, bref trop souvent ces définitions sont le produit de leur époque, ce sont

La Renaissance : les siècles de l'aventure C'est d'abord la Renaissance dont nous suivons l'Aventure intellectuelle à travers les grandes étapes qui la jalonnent. Nous travaillerons ici le mouvement des humanistes et la nouveauté de leurs apports; de même nous examinerons quelles ont été les conséquences de l'invention de l'imprimerie, de l'invention de la perspective qui s'accompagnent des débuts de la science moderne, anatomie, géométrie mais aussi quelle a été la signification, sur le plan politique

Ressources naturelles Zinc, minerai de fer, plomb, cuivre, argent, bois, uranium, énergie hydroélectrique, orge. 1.3. Drapeaux * Le drapeau national Les couleurs viennent des armes traditionnelles suédoises qui existent depuis le 14e siècle: les trois couronnes d'or sur un champ d'azur. La croix dissymétrique scandinave indique les liens de la Suède avec les autres pays du nord. Les premières représentations du drapeau suédois datent de 1449 sur un sceau du roi de Suède. C'est

FRANÇAIS de la fin de l’Antiquité à la fin de l’Ancien Régime (5e-18e siècles) Chr. LAURANSON-ROSAZ Professeur à l’Université Jean Moulin Deuxième Partie LE MOYEN ÂGE (10e-15e siècles) De la Féodalité à la Monarchie SUITE … INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT HISTOIRE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT FRANÇAIS 5e-18e SIÈCLES Chapitre 3 Les institutions royales Avant de devenir monarchie absolue, au 16e siècle, la royauté capétienne dut reconquérir les pouvoirs qu’elle avait perdus

loi est le bréviaire d’Alaric, elle contient des extraits de textes des grands juristes romains vivant au 2e et 3e. Elle aura tellement de succès que Clovis va l’étendre à tous les sujets gallos romains du royaume, succès qui perdurera jusqu’à la fin 11e car redécouverte du droit romain. * Les lois barbares 1 loi barbare par peuple différent, lois toutes rédigées en latin= 1ère=la loi wisigothe rédigée sous le roi Euric, entre 466-485 2ème=la loi burgonde=Gombette qui tire son nom du roi

religion traditionnelle romaine perd de son attrait. Or la religion monothéiste présente un intérêt certain pour asseoir la légitimité d’un pouvoir qui se veut absolu et centralisé. En 312 Constantin se convertit lui-même au christianisme. Un penseur chrétien propose la théorie d’une monarchie de droit divin. Selon cette théorie, le principe du régime monarchique est justifié car Dieu est le modèle du pvr royal. Gouvernement oriental : En 326, Constantin fait de la colonie grecque Byzance la nouvelle

raconter l’histoire. ↔ Conception primitive. Chez les grecs les deux notions se confondent, alors que chez nous il y a une dissociation entre historien et témoin, de plus en plus → être capable de parler de faits passés. * Isidore de Séville (VIIe siècle) « Etymologies » : Il définit le mot « histoire ». L’histoire est la narration des actions accomplies par laquelle (la narration) on discerne (on distingue) ce qui s’est fait dans le passé. L’historien se rapporte à des faits et non plus des paroles

ce qui lui vaut d’être précipité de la roche arpéienne. Dans la Rome archaïque, il est interdit de se marier en dessa du sixième degrés de (avec ses parents, ou des membres de sa famille) parenté (cousin germains ou cousins issus de germain). Au 2e siècle av JC, les mariages entre cousins germains sont attesté (4 degrés). Pour éviter le morcèlement des fortunes. Pendant l’empire, les mariages sont considérés comme incestueux, entre frère et sœur, entre oncle et nièce, (modifié par Claude, pour des

Le 18e siècle est il le siècle des lumières ? Dans quelle mesure ? Introduction historiographique Arlette Farge, historienne contemporaine : La vie fragile, violence pouvoir et solidarités à Paris au 18e siècle. Rapports quotidiens entre les parisiens du 18e siècle sous le signe de la précarité de l’existence. Vie précaire ponctuée par des épisodes de violence, difficulté. Vie quotidienne, délinquance dans la ville, contestation du pouvoir, mais aussi liens de solidarités entre Parisiens. Historienne